(術語)謂受戒者一旦違反戒法也。破戒者所受之戒體,尚存於身中也。行事鈔之三曰:「十輪云:破戒比丘,雖是死人,是戒餘力猶示於人天導行,猶如牛黃麝香燒香等喻。佛因說偈:瞻卜華雖萎,勝於一切華,破戒諸比丘,猶勝諸外道。」末法燈明記曰:「若有戒法,可有破戒,既無戒法,由破何戒?而有破戒。」
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(名數)一、事觀,觀因緣所生之事相,二、理觀,觀萬法之實性也。諸宗之觀法,各分此二觀,如天台一家,以占察經所...根本的教法,如一乘教是,為二教之一。...梵語 paca-bhojanīya。又作五正食。食物一般分為五嚼食(又作五不正食)與五啖食。五啖食即飯、麥豆飯、麨、肉、餅...(修法)據以上所舉經疏之說,荼吉尼原為有通力之一種鬼神,成就此法則其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言...(術語)胎藏大日生出大悲胎藏曼荼羅之三昧也。大疏九曰:如是三昧義,所謂大悲胎藏三昧也,此三昧是一切佛子之母。...【無雜亂】 p1056 集異門論十卷七頁云:若所說語,純一決定;名無雜亂。...(一)因明用語。梵語 paksatā。宗體之異名。即由兩個宗依(主詞與賓詞)聯結成為一完整語意之宗(命題)。(參閱「...亦名:說欲不須牒緣 資持記釋云:「不牒緣中,古本羯磨欲併稱緣;恐後疑執,故此問破。此欲詞者,指上義設。人語者...(術語)共通而說之教也。亦名共教大乘,三乘共教,共般若。...指印度婆羅門種姓之修行僧,或原信仰婆羅門教之外道,轉而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,其...【自性身】 p0597 攝論三卷十四頁云:此中自性身者:謂諸如來法身。一切法自在轉所依止故。 二解 成唯識論...大輪金剛陀羅尼...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...傍晚,一隻羊獨自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一隻狼來,要吃羊,羊跳起來,拚命用角抵抗,並大聲向朋友們求救。 ...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去我國的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場。在...問: 我非常用心栽培我的兒女,可是兒女偏偏都很壞,不孝順、不聽話。為什麼我會生個不孝順的孩子? 妙蓮老和尚答:...
我們看第三個,辛三的說法教化。看經文。 華光如來,亦以三乘教化眾生。舍利弗!彼佛出時,雖非惡世,以本願故,說...
歷代開悟而沒有了生死的,他就必然要輪轉。有可靠的資料來證明,一些大禪師,他們最後投生的身份。五祖戒禪師,一轉...問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其實淨土的真信,它不容易啊。佛再三強調這是難信之法,甚至是一...
設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。 我成佛時,國中天人悉皆住大乘正定聚,必定證得大乘佛果。...
一、亂世學佛,皈依印光大師 李炳南(18901986)居士,名艷,字炳南,號雪廬,法名德明,別署雪廬、雪叟,山東濟南...
破戒
【佛學大辭典】
| 上篇:破邪即顯正 | 下篇:破戒五過 |
【仡那】 或繕摩,此翻生。瑜伽云:五蘊初起,名之為生。依殼而起,曰卵生;含藏而出,號胎生;假潤而興,曰濕...
二觀
本教
五啖食
荼吉尼法
大悲胎藏三昧
無雜亂
宗性
欲法不須牒緣
共教
婆羅門僧
自性身
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
真正的友誼,不是花言巧語

十方叢林的警策格言
為什麼會生不孝順孩子

不能忽略權法的重要

惑業未盡的高僧也難出輪迴
怎樣判斷自己對淨土的信心

四十八大願——(第11願)正定必至涅槃


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師