(雜名)天竺之言語,由梵天稟承,故云梵語。西域記二曰:「詳其文字,梵天所制。原始垂則,四十七言也。(中略)因地隨人,微有改變。語其大較,未異本源。而中印度特為詳正。辭調和雅。與天同音。」俱舍論世間品曰:「一切天眾皆作聖言,謂彼言詞同中印度。」依法相而論,二禪以上無尋伺之心(舊曰覺觀),故無言語,唯初禪梵天有之。次第禪門曰:「初禪有覺觀心則有語言法,二禪已上無之。」
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梵唄之一種。又作略梵。法事之初,為讚歎佛德,表示恭敬信禮之意。禪苑清規卷六中筵齋條載有唱誦之文(卍續一一一·...(職位)僧堂後版之首座也。敕修清規曰:後堂首座,位居後版,輔讚宗風。規則端莊,為眾模範。蓋以眾多,故分前後。...全一卷。全稱為霖禪師禪海十珍。明代僧為霖道霈編,清代康熙二十六年(1687)刊行。收於卍續藏第一二六冊。道霈摘錄...【九種和合建立九結】 p0096 瑜伽八十九卷六頁云:復次有九種事,能和合故;當知建立九結差別。云何九事?一、依在...子題:眾僧如法住大功德海 行事鈔·僧網大綱篇:「大集雲,若一寺、一村、一林,五法師住。鳴椎集四方僧,客僧集已...(書名)四十卷,唐義淨譯。書受戒安居之大事。其他說些細之雜事者。...專講禪宗的法門。其他的法門,像天台宗,淨土宗,法相宗,都叫教門。...(物名)梵語軍遲,又作捃稚迦。梵音Kuṇḍikā,此雲瓶。有淨觸二瓶,淨瓶之水,以洗淨手,觸瓶之水,以洗觸手。亦...欲入真如三昧時,所遇之障礙有六,即:(一)疑惑,謂於理猶豫。(二)不信,不信之心,能斷善根。(三)誹謗,謂崇信邪法...【四種食】 p0402 四種食者,一、不清淨依止住食,謂段等四食,令欲纏有情不淨依止而得住故。二、淨不淨依止住食,...修習止觀坐禪法要明二種卻魔法:坐禪之人,正定未發,多有魔事,心生驚怖,破壞善根,若能端心正念,則邪不干正,魔...(印光大師校印本)...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...有人問:你們出家人能役使鬼神嗎?答:不但出家人能役使鬼神,我們每一個人都有這種本領。 問者愣了,說人人都可以...
地藏菩薩是普遍加持的,但是在這個地球上的六十多億人口,恐怕有太多人沒有聽過地藏菩薩名號,縱使聽到名號,也生不...◎ 以我(虛雲老和尚)的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看註解,讀到能背,便能以前文解後文,...
度眾生一定要發四無量心,在度的同時要達到能、所雙亡無能度的人,也無所度的眾生,即《金剛經》上所說無我相,無人...
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淨土宗要做兩件事:第一個離開三界,第二個投生淨土。投生到淨土這一塊,你可以說是阿彌陀佛四十八願攝受我的,阿彌...
弘法宜持論公允,理事圓融,不可偏執,不可意氣用事。淨土法門是一代時教的特別法門,勝異方便,然與通途法門並非冰...
梵語
【佛學大辭典】
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受五蘊身心是一邊,解脫五蘊身心又是一邊,受了今之五蘊身心後,中間因修八正道,而解脫了後之五蘊身心,這就是由此...
恭敬頭
後堂首座
禪海十珍
九種和合建立九結
五人僧住處如教
根本說一切有部毗奈耶雜事
宗門
淨瓶
六種障
四種食
二種卻魔法
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
人人都可以役使鬼神

不至心念聖號,是不是就沒有功德
楞嚴法語

有位老和尚走幾步路,就把《華嚴經》念完了

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