(物名)梵語軍遲,又作捃稚迦。梵音Kuṇḍikā,此雲瓶。有淨觸二瓶,淨瓶之水,以洗淨手,觸瓶之水,以洗觸手。亦稱澡瓶。今俗多以尋常花瓶當之。殊誤。釋氏要覽中曰:「淨瓶,梵語軍遲,此雲瓶。常貯水,隨身用以淨手。寄歸傳云:軍持有二,若甕瓶者是淨用,若銅鐵是觸用。」義淨之受用三水要行法曰: 「舊律十誦五十九云:有淨瓶罐,廁澡罐。四十一云:有淨水瓶,常水瓶。又新譯有部律文,淨瓶觸器極分明,此並金口親言,非是人造。寧容唯一銅瓶,不分淨觸。雖同告語,不齒在心。豈可以習俗生常,故違聖教。」
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(雜名)玄應音義曰:此外道瓶,圓如瓠,無足,以三杖交之支舉於瓶也。諸經中或言執三奇立距,或言三叉立距,皆是也...(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。構造有情之身心者也。人身有苦,故云苦陰。釋門歸敬儀上曰:形則縛於俗習,苦陰常纏。...【習氣】 又作煩惱習、餘習、殘氣。略稱習。就是我人經常生起的思想及行為,其熏習於我人心中的習慣、氣分、習性、...(飲食)百種之好味也,百者就大數而言。無量壽經上曰:如是諸佛,隨意而至。百味飲食,自然盈滿。梵網經下曰:日日...(物名)Kāla-pātra Śona-pātra,黑赤二色之缽。飾宗記十本曰:此二即是梵語,黑赤二色也。下文既迦羅是黑,故...(術語)梵語禪那Dhyāna,譯曰靜慮。謂寂靜審慮而攝亂意也。釋門歸敬儀中曰:或樂禪靜者,則以禮拜為粗疏。...觀無量壽經說修淨業正主的因有三種, 第一種是孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業; 第二種是受持三歸、具足眾...(術語)一、令觀處明淨。二、遍起觀諸根。三、曉了於相。四、制令心調。五、折伏懈怠。六、心無味著。七、心歡喜。...【如來說法能滅二種無智】 p0583 瑜伽八十八卷十三頁云:又諸如來、宣說正法,速能滅壞二種無智。謂聞不正法生...(天名)譯曰命天。長命之天也。楞嚴經二曰:王言:我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天。長水疏曰:耆婆此雲命,西國風俗...梵語 pā?a,巴利語 pāsa。音譯播舍、皤賒、波舍。又稱金剛索、罥索、罥網、寶索、珠索。略稱索。為戰鬥或狩獵之...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...
阿彌陀佛的名號跟世間的名字是完全不一樣的,這個名字是能顯法性之體的。天親菩薩在《往生論》中就談到極樂世界三類...【欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...
什麼是真如呢?它的體性,經典上給它兩句話,叫清淨本然,週遍法界! 清淨這兩個字很重要,不管我們無量劫來,打了...
為什麼生活中很多人總是有怨氣,有委屈,滿腹牢騷? 快節奏的生活,讓人內心浮躁,浮躁的內心又讓人們負面情緒膨脹...
前天中午,姐姐打來電話,我聽她的聲音有些異樣,以為她有了什麼煩事,想找我講講。姐姐大我十歲,我其實是她帶大的...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...真諦和俗諦是佛在講經說法的時候常常從兩個層面闡釋的。一個是從理上,理體真諦一法不立的空性來談;一個是從事相上...
淨瓶
【佛學大辭典】
| 上篇:淨家 | 下篇:淨眼 |
由一切相,生一切惑,無相之法,舉一切相而盡破之,是為破惑。...
入支
苦陰
習氣
百味
迦羅缽舍羅缽
禪靜
淨業正因
坐禪十種行
如來說法能滅二種無智
耆婆天
罥索
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】阿彌陀經要解

即名顯體方稱妙,托境觀心易入真
為什麼要修淨業三福

只轉心而不精進做功課有用嗎

無論打了多少妄想,我們的心都是清淨的

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生死無常,念佛之人自然得庇佑


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