（術語）不屬於佛眾行位之赤裸裸真人也，如雲本來面目。臨濟錄曰：「上堂云：赤肉團上有一無位真人，從汝等諸人面門出入，未證據者看看。」
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【喜根是異熟果】 p1166 大毗婆沙論一百十五卷十頁云：問：何故喜根是異熟果；非憂根耶？答：喜受行相、有麁有細；...（術語）三聚之一。此性或可為邪，或可為正，無一定之向，故名不定性聚，諸聖人名正性定聚，造五無間業者名定性邪聚...（物名）糞器也。又名淨桶。本是觸器，卻名淨器者，以凡廁為觸穢之處而必使之極淨潔，故云：西淨東淨等之稱，為此也...（術語）十使之一。慢惑驅使人之身心也。...（名數）嘉譽念佛者之稱呼，有五種之別也。觀經散善義第四所謂若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人...【意】 思量事物曰意。《成唯識論》卷五曰：『薄伽梵，處處經中說心、意、識。三種別義，集起名心，思量名意，了別...(一)謂阿彌陀佛之毫相大小猶如五倍須彌山之高廣。出自觀無量壽佛經之第九佛身觀（大一二·三四三中）：「眉間白毫，...（飲食）雜糅野菜，加米而造之，菜牽連如瓔珞，故名。永覺賢禪師詩曰：每挑野菜根，和汝瓔珞粥。...又稱經衣、經帷衣、曳覆曼荼羅。為死者所穿之淨衣。在衣上書寫經文、陀羅尼或佛名，即連罪孽深重者，亦可以得到解脫...【四主】 p0399 西域記一卷三頁云：贍部洲地有四主焉：南象主，則暑濕宜象；西寶主，乃臨海盈寶；北馬主，寒勁宜馬...亦名：勸二居士增衣價戒制意 戒本疏·三十捨墮法：「（捨墮）第九，勸二居士增衣價戒。制意犯緣同前［勸居士增衣價...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩摩訶薩，得是三昧，亦得...
有一個人搭船去英國，途中忽遇風暴，全船的人都驚惶失措，他看到一位老太太非常平靜地在祈禱，神情安詳而又幸福。等...
在現在這個科技發達的時代，網絡是宣傳佛法的一個特殊途徑。誠然，這個特殊的途逕自有它的優點，但確實也存在著很多...
臨終的正念它是有兩種正念： 第一個是聖人的正念、祖師的正念。他臨終的時候真的沒有煩惱，真的沒有妄想，這是第一...佛住在波羅奈國鹿野苑時，一日早晨到城裡托缽，看見一位比丘也到城裡乞食，他坐在路邊的一棵樹下，對所乞的食物起了...
一、聞板上殿 法會開始前，先在大殿內擺設香湯盆，放兩把小勺。太子像則供奉在另一個地方。 敲鐘打板之後，僧眾、居...
【原文】 人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱；若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛。由煩惱未除，枉作眾生。但能使...佛的意思是覺，就是智慧的意思。佛法的教育是從智慧的立場及態度，來推動慈悲的教化功能。 慈悲是什麼？慈是予樂─...
那麼當我們在聽聞佛法的時候，最好的心態就是把自己當病人。 很多人他為什麼不肯聽經？我看很多人出了家以後，好像...
無位真人
【佛學大辭典】
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行事鈔·說戒正儀篇：「若座上憶得，莫問疑識，對眾發露。恐大眾鬧亂者，但心念口言自陳云：『我某甲犯某罪，為逼說...
喜根是異熟果
不定性聚
觸桶
慢使
五種嘉譽
意
五須彌
瓔珞粥
經帷子
四主
勸二家增衣價戒制意
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】現在賢劫千佛名經
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