(雜名)唐裴休晚年,披毳衲,於歌姬院捧缽乞食。曰:不為俗情所染,可以說法為人。見癸辛雜識。
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(物名)又曰指釧,草釧,草環,茅環。密教之法,續草作環,以此穿於無名指。蘇悉地經一曰:作法時,當用茅草而作指...一般作經論之解釋,先說明題號、大意(稱為玄談、玄義),其次用逐文解釋(稱為入文解釋、隨文作釋)之方式。以智顗...因明用語。因明八門之第一。略稱能立。與「似能立」相對稱。因明三支作法中,立者(立論者)能成立其論式,且其論式...(雜語)Mālā,又作麼羅。譯曰鬘。玄應音義十八曰:梵雲麼羅,此雲鬘。西域結鬘師,多用蘇摩那華,行列結之以為條...(術語)又曰頂位。四善根之一。四善根中暖,頂之二者為動善。忍,世第一之二者為不動善。是動善中之最極猶如人之頂...【意識能緣他境及緣自境】 p1210 瑜伽五十一卷七頁云:又復意識、能緣他境、及緣自境。緣他境者:謂緣五識身所緣境...【無間業】 p1057 俱舍論十七卷十五頁云:論曰:言無間業者,謂五無間。其五者何?一者、害母。二者、害父。三者、...(人名)安息國人,優婆塞也。漢靈帝末,來洛陽,以功為騎都尉,世稱為都尉玄。光和四年與嚴佛調共譯法鏡經二卷,又...【四修】 p0393 瑜伽六十六卷十三頁云:復次云何應修法?謂一切善有為法。此中應知略有四修:一、得修,二、習修,...【建立支緣】 p0873 雜集論四卷九頁云:建立支緣者:謂習氣故,引發故,思惟故,俱有故;建立支緣。隨其所應,...三業清淨者: 一、身行清淨 謂身之所行,能防塞一切諸不善法,是名身業清淨。 二、口言真誠 謂凡所言說,...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...楞嚴經五十陰魔章...毗尼日用切要...
佛的法身從哪裡來?要修慈悲;慈就是予樂,【悲】就是拔苦,【喜】就是內心都保持輕安歡喜,平時我們要保持歡喜心。...
我們每一個人都想要改變我們的生命,改變我們的命運,這個重點就是你要先改變你的內心,因為這個生命是內心所變化出...我們接觸到的人可以分為:富貴者、貧苦者、初交者、久交者、年長者、年少者、正直者、勢利者、仁厚者、刻薄者、豪氣...一、根莖類: 醫學研究人員發現,人怕冷與機體無機鹽缺乏有關。 藕、胡蘿蔔、百合、山芋、青菜、大白菜等含有豐富的...蓮花表徵清淨無染,光明自在的意思,因為蓮花出於污泥而不染,這種美德與特徵,佛陀喜歡拿蓮花作譬喻。 而蓮花在佛...問: 皈依後進寺院必須要禮拜每一位佛嗎?若沒拜是否也要負因果? 理淨法師答: 皈依是進入佛門的第一步,也是佛教...三國時,呂布與劉備交惡,用武力趕跑了他,這還不令他解氣,想找個文筆好的人,再寫信辱罵這個織席販履的大耳賊,以...
佛光禪師為了推動佛教的發展,創辦了許多佛教的事業,弟子們為了達成禪師的理想,很努力地向信徒勸募,鼓勵信徒布施...
毳衲
【佛學大辭典】
| 上篇:毳衣 | 下篇:智 |
(譬喻)以譬佛教之東漸。謂象馱經而來也。華嚴玄談曰:鷲岩西峙,象駕東驅。演義鈔曰:上句明主出西天,故云鷲岩西...
指環
佛典釋例
真能立
麼攞
頂法
意識能緣他境及緣自境
無間業
安玄
四修
建立支緣
三業清淨
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

我們可以活得很快樂,只是我們不肯

你要經常反省自己,準備好了沒有
學佛人的人際交往21法
怕冷可多吃四類食物
佛菩薩為什麼要坐在蓮花上
進寺院沒拜佛是否要負因果
仁心的力量


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
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善導大師
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淨界法師
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