智杵【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

本致

（術語）本意歸趣之所也。法華經弘傳序曰：統諸佛降靈之本致。...

【勝進道】 p1102 瑜伽一百卷二十一頁云：勝進道者：謂從此後，發勝加行。二解如勝進道有二種中說。三解雜集論...

又作朅藍波、呵羅。譯作強、伏剛強處。乃鬼之住處，為一大丘壙，甚可怖畏，藥叉、羅剎等多住於其中。慧琳音義卷十八...

（地名）西域記地理考證曰：印度稱城為普爾。或作波爾，或作婆耳，或作不耳，或作波羅，或作補羅，或作波裡，或作波...

適，指適意；莫，指不適意。無量壽經卷下（大一二·二七三下）：「去來進止，情無所繫，隨意自在，無所適莫；無彼無...

含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士設供，六群大[口*翕]食。居士嫌言無有慚愧，食如豬狗駱駝牛驢烏鳥。比丘白佛...

【色變異生】 p0569 　　瑜伽二卷三頁云：色變異生者：謂由先業因，如前說；及由其母習近暖熱現在緣故；令彼胎藏黑...

亦名：說戒須懺淨子題：滅業、無學尚酬往因、定業不轉至佛猶償戒本疏·釋戒經序：「識疑同犯開白懺者，罪據覆藏，...

（術語）疑惑之情，蓋覆心識，使不徹見真理也。五蓋之一。法界次第上之上曰：癡心求理，猶豫不決，名之為疑。蓋者以...

（名數）有三說：（一）成實論之說。於見道前立二人，一隨信行，二隨法行。是鈍利之二根也。大果經中，見道前分為二...

（雜語）譯曰吉祥。俱舍論三十曰：如藥事成能除痼痾，誑醫矯說普莎訶言。同光記曰：普莎訶，此雲吉祥。梵Puṣyaka。...

梵話 anuttara，巴利語同。音譯阿耨多羅。佛十號之一。又作無上、無上丈夫。如來之智德，於人中最勝，無有過之者，...

佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...

右繞佛塔功德經大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉　制譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...

慈悲道場懺法傳此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...

比丘可不是個簡單的稱呼，這修行人，要久住叢林，親近有道德的，這廟裡邊住的人多，這裡邊就有修行人。什麼是參學...

問：我學佛之前婚姻並不如意；現有心與丈夫和好，但他則冷淡對待，當如何面對此事？了幻法師答：你可試著用下面...

如何使用方法一、放鬆身體１、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆，無論是睜眼或閉眼，不用眼球看，不用眼球想。 ②臉部...

你的生命面臨著兩個抉擇：第一個，你把你今生布施、持戒的善業全部會歸到娑婆世界。那麼你身為一個資糧位的菩薩，...

寺廟不是用誠心換利益的市場，而是用誠心求真知的學校！你會供佛嗎？你知道供品和佛像的真正意義嗎？如果不知道的話...

印祖云：佛堂日課，切實修持，然不可一向專在事相上用功。必須心心念念對治自己習氣毛病，能如是者，方為真念佛人，...

凡是人都有慾望，慾望的奔馳，會使人心非常危險。能毀滅了自己，也毀滅了世界，都是慾望問題。這裡我們說一個阿拉...

【原文】千般裝點，只為半寸之眼。百種音樂，只為一豆之耳。沈檀腦麝，只為兩竅之鼻。食前方丈，只為三寸之舌。妙...