(術語)見道之終,即第十六心之位,對於前之向位而稱為須陀洹果。聲聞乘四聖位中正果初位之位也。
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(術語)固執事物而不離之妄情也。或云執念,又云執心。...【越渡惑】 p1186 瑜伽八十三卷十四頁云:越渡惑者:謂於自所證。...(術語)如意寶珠轉輪秘密現身成佛金輪咒王經所說,如意寶珠曼陀羅之祈念法也。如意寶珠者如意輪觀音之三昧耶形也,...密宗修法時之主要領導僧侶。又稱大阿闍梨、大阿闍梨耶、大阿。助修者則稱小阿闍梨。冠上「大」字,係表尊崇之意。與...(喻)戒律潔白,可以莊嚴人身,就好像晶瑩可愛的寶珠。...(名數)佛就比丘波羅夷特說四喻戒之。五分律一曰:犯淫者,如針鼻缺不可複用,如人命盡不可復活,如石破不可複合,...亦名:僧同犯識罪懺白法、同犯識罪懺白法、識罪懺白法 子題:上起、識罪懺白除上二篇餘皆可懺 隨機羯磨·諸說戒法篇...亦名:造立佛像如法每多靈異 行事鈔·僧像致敬篇:「(一、前代近真)今人隨情而造,各生奇薄,不追本實,競封世染...(術語)定之別名。玄應音義二十一曰:欲入定時,名三摩缽底,正在定中名三摩半那。梵Samāpanna。...【行緣識四句分別】 p0609 瑜伽十卷十一頁云:問:若行為緣,彼亦識耶?設是識者;行為緣耶?答:應作四句。或...凡四十二卷,另有目錄一卷。清代僧別庵性統編,康熙三十年(1691)刊行。收於卍續藏第一四四冊。輯錄宋末至明代禪林...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
問: 弟子聽說打坐可以治好近視眼,怎樣打坐才能治好呢? 夢參老和尚答: 你聽說打坐可以治好近視眼,那你一定是有...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲...當我看到水田邊一片純白的花,形似百合,卻開得比百合花更繁盛,姿態非常優美,我當場就被那雄渾的美震懾了。 這是...
夫前之無始,後之無終。包太虛而無外,入微塵而無內。清淨光潔,湛寂常恆。無生無滅,離相離名。在有非有,居空不空...學佛,就是要學一個「誠」字,要從內心發出那分清淨的誠;而怎樣才能有「誠」呢?多數人都是將自己好的一面給別人看...
這是對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,個人的立場有種種不便,給予他們一種權宜方便之法,令他們逐漸對...問:師父在課堂上,一再提到說罪性本空,同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。 師父:是,這樣會比較好。 問:我的...
一、阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念;西方極樂,誰不願生?而罕得往生,蓋念佛之人,未得其訣耳。 二、教念佛而使...
須陀洹果
【佛學大辭典】
| 上篇:須陀洹向 | 下篇:須陀須摩 |
梵語 buddha-caksus。指諸佛照破諸法實相,而慈心觀眾生之眼。系五眼之一。謂諸佛具有肉、天、慧、法四眼之用,乃至...
執
越渡惑
如意寶珠法
大阿闍黎
戒珠
波羅夷四喻
說戒前僧同犯識罪懺白法
佛像造立前代近真後世失法
三摩半那
行緣識四句分別
續燈正統
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】般舟三昧經

打坐可以治好近視眼嗎

此行能證得大福大慧優雅的容貌
空心看世界

若論幻身,則生同傀儡死作塵土
犯了錯,要肯改過

何為「三淨肉」
既然罪性本空,為什麼還要懺悔


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
弘一大師
慧律法師
淨慧法師
來果老和尚
達照法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
虛雲老和尚
蓮池大師
星雲法師