(術語)謂禪師上堂說法其終拈提古則,或舉偈語而結一會也。見象器箋十一。
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(518~568)南朝陳代僧。俗姓曹,籍貫不詳。陳天嘉四年(563),於廣州制旨寺,禮請真諦三藏翻譯攝大乘論及釋論,...禪宗公案名。指唐代夾山善會禪師以般若利劍,斬破一切執著。從容錄第六十八則(大四八·二六九下):「僧問夾山:『...【正等持】 p0502 顯揚二卷十五頁云:八、正等持。謂於修道中,乃至思惟諸諦故;又依三道,於所修中,正念攝故;心...安定其心,使不散亂。智度論說:定心者,定名一心不亂。於亂心中不能得見實事,如水波蕩,不得見面;如風中燈,不能...為金剛般若經中之名句。又稱無住心、非心。與般若心經中「空即是色」義同。意即不論處於何境,此心皆能無所執著,而...禪宗公案名。庵主,指宋代禪僧蓮華峰之祥庵主,為奉先道深之法嗣。祥庵主示寂之際,擔杖於肩而說不顧眄任何人,越千...【應奉請】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應奉請者:約盡貪愛,欲求解脫;是故奉請。...兜率天有內外二院,內院名善法堂,彌勒菩薩常在這裡說法。...【淫慾受用】 p1037 瑜伽五卷五頁云:復次淫慾受用者:諸那落迦中所有有情,皆無淫事。所以者何?由彼有情,長時無...凡三卷。日本真言宗心覺撰。收於大正藏第八十四冊。又作多羅葉鈔。本書將各種梵語字典,如唐代義淨之梵語千字文、禮...子題:登廁法、洗穢法、廁籌 行事鈔·諸雜要行篇:「大小便法。(一、正明登廁法)(一. 登廁 法 )四分,不應久忍...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...維摩詰所說經...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
問: 請問法師,對目前一些居士和寺院裡存在的打卦占卜、及燒紙錢現像我們應該如何對待? 大安法師答: 要回答這個...問: 什麼叫做皈依? 慧律法師答: 皈依分兩個角度:一是事相皈依;二是理體皈依。 首先講事相皈依:皈依釋迦牟尼佛...
第三就是僧物。先在名相上進行以一些介紹,然後再談用與。僧物當然也可以用上述四種分類區分,但是在這裡進行分類,...
【隨順覺性,而能得入差別之位矣。如《楞嚴經》所云:理則頓悟,乘悟並銷,事須漸除,因次第盡。】 這個講得實在太...
守本分,修實行,分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間,貴守本分。凡一切人,發顛發...
修行就是要離開塵欲,要發菩提心。覺明妙行菩薩進一步開示說:汝等慮身纏世網,念頭不得清淨。就好像我們現在還有很...一、南無藥師琉璃光如來名號,藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心;師為師承,包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包...
詳夫心者。非真妄有無之所辨。豈文言句義之能述乎。然眾聖歌詠。往哲詮量。非不洞明。為物故耳。是以千途異說。隨順...
結座
【佛學大辭典】
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位於河北宛平縣西北翠微山。始建於唐代,遼金時為一大名剎,元時改稱平坡寺,明洪熙元年(1425)重建,改稱大圓通寺...
慧愷
夾山揮劍
正等持
定心
應無所住而生其心
庵主不顧
應奉請
內院
淫慾受用
多羅葉記
大小便法
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

如何對待寺院裡存在的打卦占卜
什麼是皈依

略說四種僧物

誓言敵不過誘惑

如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱

離開塵欲,求生極樂
藥師法門感應力強大的原因


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
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印光大師
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其他法師
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