（流派）梵音Bhadrayāṇiyāḥ，
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禪林用語。指生死輪迴之牢關。禪關策進之衢州傑峰愚禪師示五台善講主（大四八·一一○三中）：「要明己躬大事，透脫...斷云何？謂如此差別斷，由此作意斷從此而得斷。如此差別斷者，謂遍知故遠離故得對治故。遍知者，謂彼因緣事遍智自體...（名數）繫縛眾生使流轉於三界之妄惑，謂之結。有五種：一貪結，二恚結，三慢結，四嫉結，五慳結。出於阿毗達磨集論...位於浙江臨安徑山南麓。塔系六面七層，每面皆有佛龕。腰簷仿木構建築形式，有相輪七重，塔上有元至治三年（1323）題...【修瑜伽因緣】 p0902 瑜伽二十卷六頁云：又此三支、當知卽是修瑜伽因緣。何以故？由依此次第、此因、此緣，修...梵名 Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世親菩薩造，唐玄奘譯。又作二十唯識論、摧破邪山論。收於大...（術語）至涅槃正道之法也。無量壽經下曰：奉持經戒，受行道法。四十二章經曰：為沙門受道法者。維摩經方便品曰：不...【七種因證大乘經真是佛說】 p0066 成唯識論三卷十三頁云：又聖慈氏，以七種因證大乘經真是佛說。一、先不記故。若...【在有四種】 p0631 大毗婆沙論五十二卷十六頁云：此中在者：在、有四種。一、自體在，二、器在，三、現行在，...法寶中有四種： 一、教法 三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也。 二、理法 教法所詮之義理也。 三、...【無餘依涅槃】 為四種涅槃之一，略稱無餘涅槃。謂出離生死苦所顯現之真理。即煩惱斷盡，所餘五陰之身亦滅，失去一...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...（印光大師校印本）...佛說阿彌陀經要解...
我們講到緣起篇的第二個重點業果相續。 前面一科我們講到業果的形成。業力是第六意識造作的，果報是第八識釋放的，...
律典故事精選集...
男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方，這是你修行不可以逃避，不可以迴避的一個問題。不是說你拿一本經念一念，然後...孔子說：君子謀道不謀食，而現在我們整個的行為就是變成了謀食。你念念謀食，但你命中沒有，謀也謀不到啊；你命中沒...
我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心，覺得往生一定要有很高的條件：往生一定要功夫成片，一定要清淨心，一...
不管是念佛法門也好，乃至讀誦大乘也好，禪定也好，隨便修行哪一法，你得產生力用，有力用你才能降伏魔障。往外修是...
問： 請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再來大士即法身菩薩，入登地了，應該相信淨土持名念佛，為何...我們當下這一念是非常非常重要的，修行人要把握這一念，祖師大德都在現前這一念加以指點。所以這一念起來，它一定會...
跋陀羅耶尼部
【佛學大辭典】
| 上篇：跋陀羅樓支 | 下篇：跋陀羅迦卑梨耶 |
（經名）一卷，趙宋法賢譯。王來見佛，佛使優樓頻螺迦葉，釋眾之疑事。即中阿含頻鞞娑邏王迎佛經之別譯。...
生死牢關
斷
五結
普慶寺石塔
修瑜伽因緣
唯識二十論
道法
七種因證大乘經真是佛說
在有四種
教理行果四法
無餘依涅槃
【大藏經】大寶積經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
是什麼力量讓業果相續呢
律典故事精選集【畫傳】
不食人間煙火的風花雪月，不是真正的修行
別把福報提前揮霍完
一念的皈命決定可以得救
修行中的中斷障礙
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師