(術語)圓教之法身佛,即毗盧舍那佛也,又在台家之圓教,稱為十界圓融之佛。普賢觀經義疏下曰:「釋迦牟尼佛名毗盧舍那,此即圓佛果成相也。」法華文句一曰:「隱前三相,唯示不可思議如虛空相,即圓佛自覺覺他。」四教儀曰:「以虛空為座,成清淨法身,居常寂光土,即圓教佛相也。」指要鈔上曰:「煩惱生死,乃院九界法。」既十界互具,方名圓佛。豈壞九轉九。」
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【成實安住心】 p0666 顯揚十八卷二頁云:成實安住心,謂出世間修所生智。...乃五戒、八戒、十戒、具足戒之略稱。為諸部律所說戒之總標。即優婆塞(近事)所受之五戒、優波婆沙(近住)所受之八...讚歎大乘,褒揚圓頓。...謂順憂觸所起心憂不平等受。受所攝。是名憂界。...即指住於山中之師主或其門徒。在我國,天台宗之智顗大師久住天台山,天台宗之四明知禮久住四明山,各於所住之山演布...1、指順流十心,即無明昏暗、外加惡友、善不隨從、三業造惡、恶心遍布、恶心相續、覆諱過失、不畏惡道、無慚無愧、...(術語)命終時苦悶絕倒氣息之時也。...梵名 ?īlabhadra。音譯尸羅跋陀羅。西元六七世紀間,大乘佛教瑜伽行派論師,為印度摩竭陀國那爛陀寺之住僧。系東印...(印相)一、無相三昧印,菩薩初入八地,則上不見可求之佛,下不見眾生之可度,沈空多時,名曰無相三昧印,二、有相...【識蘊異相差別】 p1436 瑜伽五十四卷四頁云:云何異相差別?謂有貪心、離貪心、有瞋心、離瞋心等。如經廣說。乃至...1、性戒和遮戒。性戒是本性就是戒,不待佛制,誰犯了就有罪,如殺盜淫妄等戒是;遮戒是禁戒,佛禁止不許作,如飲酒...大乘離文字普光明藏經...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...問: 持名念佛一個最大的好處是至穩當,修其它的念佛法門,象觀想和觀像,都不如持名念佛那樣穩當保險。持名念佛穩...
大家知道,我們講《金剛經》,《金剛經》教我們做什麼?教我們不要執著。但是我們的心,非要執著不可,特別怪。例如...
念佛法門,別無奇特之處,只是以深信而努力修行為最切要也。釋迦牟尼佛言:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。天台智...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...
千萬不可怕死,怕死則仍不能不死,反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故,佛雖具大慈悲,亦無奈不依佛教之眾生何...
隨著年齡的增大,臉上長皺紋是不可避免的,但如果並不是因為年齡導致皺紋增多,可能就要注意了,因為不同部位的皺紋...
過去佛在羅閱城耆闍崛山時,有五百位大比丘隨佛一同住止,精進辦道,修習用功,須菩提尊者也在王舍城耆闍崛山側的廬...核桃,在國際市場上與扁桃、腰果、榛子一起,併列為世界四大乾果。中國和美國的產量佔了。核桃在國外,人稱大力士食...
圓佛
【佛學大辭典】
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大乘起信論就薰習真如之體用,而有已相應與未相應二門之分。據大乘起信論義記卷下本載,已相應者,地上菩薩得根本智...
成實安住心
五八十具
嘆大褒圓
憂界
山家
十心
悶絕位
戒賢
二印
識蘊異相差別
二戒
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】大般涅槃經
持名念佛穩當在什麼地方呢

應無所住而生其心,怎樣達到無生境界

蕅益大師示念佛法門

下品中生是什麼樣的情況

欲生淨土不得怕死

不同部位的皺紋暗示著身體的問題


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師