滅盡三昧【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

識食

梵語 vijāna-āhāra，巴利語 viāna-āhāra。四食之一。指認識作用。以精神為主體而保持生存狀態者，稱為識食。...

（術語）依經而開之宗旨曰經宗。依論而開之宗曰論宗。如華嚴天台是經宗。如成實三論是論宗。...

（雜語）同性經金光明經於應身之外立化身，則二身差別，起信論於應身之外不立化身，又唯識論法華論等於化身之外不立...

(一)略稱難思。又作不思議。指言說思慮所不能及之境界；乃讚歎佛法之詞，謂佛法廣大深遠而難以思議。成唯識論卷一（...

（雜語）木製之馬。以名解脫之當相也。從容錄三則曰：木馬游春駿不羈。...

（界名）八寒地獄之第七。梵名缽特摩Padma，譯曰紅蓮。為寒而皮肉分裂如紅蓮華也。瑜伽論四曰：紅蓮那落迦，與此差...

為一種消滅罪障之儀禮。又作自撲懺法。據歷代三寶紀卷十二載，此法基於占察善惡業報經而行，流行於隋代。其法以五體...

（雜名）禪林之目，寢室也。...

於諸經論中，對一切諸法之真實體相，有各種不同之名稱。如涅槃經稱之為佛性，華嚴經稱之為法界，勝鬘經則稱為如來藏...

【五事三斷分別】 p0277 瑜伽七十二卷十五頁云：問：如是五事，幾見所斷？幾修所斷？幾不斷？答：相、通一切。名、...

菩薩五十二位修行中，第四個十位名十迴向，以大悲心，救護一切眾生，謂之迴向。前之住行，出俗心多，大悲心少，此則...

【迦耶】　　梵有四名：一迦耶，二設利羅，三弟訶，四應伽。此雲積聚。瑜伽云：諸根所隨，週遍積聚，故名為身，是...

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯佛國品第一如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...

餓鬼報應經失譯附東晉錄尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...

（據《華嚴經疏鈔》分段）爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言：一、十種三業佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...

【竹窗隨筆原文】世人以不識字、不解事為愚，此誠愚也，非愚之愚也。讀盡五車書①，無字不曉；收盡萬般巧，無事不...

一般我們厭離娑婆，要觀照這個世間的苦、空、無常、無我，包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可能...

釋門萬行，以布施為先。所謂布施者，只是舍之一字耳。達者內舍六根，外舍六塵，一切所有，無不舍者。苟非能然，先從...

春秋時期，在齊國有一位被公認的美男子，別人都叫他徐公。和徐公家離的不遠，有一戶人家，那家人的主人叫鄒忌。鄒...

雖然絕大多數人並不相信佛教六道輪迴理論，可許多人在親人死亡時的習俗，卻與佛教的道理有相同之處。比如相信人有靈...

不管多偉大的人，業力來臨，都抵擋不住，至此才知道人世間的無奈和無常。要關閉一切惡趣門，方式只有一種，無惡不...

在夏威夷的夜間市場，有一些賣活珍珠的攤子。攤子上擺一個木桶，桶中有水，水裡都是珍珠貝，每個珍珠貝賣七元美金，...

首先了解欲的體性、作用、分類以及欲為根本苦的原因，以便觀察思惟。一、欲的體性《成唯識論》說：云何為欲？於所...