(術語)唐善導判淨土之法門,為頓教一乘,速疾成佛,故謂為頓教,一切眾生悉得乘此乘,故謂為一乘。觀經疏三寶偈曰:「我依菩薩藏頓教一乘海,說偈歸三寶。」
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為日本真言宗別格本山。位於京都右京區太秦。乃古時歸化日本之秦族所住之地,在紙屋川上流,屬山城國。山號蜂岡山。...(術語)法華跡門十妙之一。如來說大小偏圓之法,咸使眾生悟入於佛之知見也。...(1888~)日本佛教學者。畢業於大谷大學研究科。曾任大谷專修學院講師。著有燉煌出土十誦比丘尼波羅提木叉戒本並解...(一)指究竟圓滿之佛教。於舊譯華嚴經卷五十五,有為善財童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國,將諸經典內容體系化,...(修法)為降伏惡魔使用刀劍之法。以秘印秘咒行之。大元帥儀軌有其法。...(術語)衍者梵語摩訶衍之衍。乘之義也。今成梵漢雙舉之語,謂為上衍,即上乘之義也。淨土論註上曰:此無量壽經優婆...(物名)記僧席次序之木牌。禪苑結夏章曰:堂司預設戒臘牌,香華供養。...(術語)謂幽玄之法義大綱。行持鈔上之一曰:紐既絕玄綱,樹已顛大表。...【三世因果】 三世,指過去世、現在世、未來世。世間所有的一切事物或現象,在過去、現在、未來時間的遷流中,為一...【受心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。受是領納、感受。《成唯識論》曰:『受謂領納順違境相為性,起愛為業,...【地地失德各有九品】 p0616 俱舍論二十三卷十六頁云:地地失德九,下中上各三。論曰:失、謂過失。卽所治障。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...佛言:天下有五難:貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...
舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們要深信這種事事無礙的境界,產生圓教的信心。 圓教的信心,...
我看打七呀,四個七都快打下來了。還有些師父,總是話頭不得力,功夫沒有入手處。為什麼呢?心死不下去。再說呀,話...從前印度南面海邊,有一個名叫那梨的國家,這個國家的人,都以採收珍珠和種植檀香為生。 那梨國裡有一家,只有兄弟...一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為弟子們開示時,有位梵志失魂落魄地來到精舍求見佛陀。原來這名梵志有個才十四、五...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...常聽兩種聲音: 自己良心忠告,他人善意批評。 常看兩樣東西: 別人的長處,自己的短處。 常想兩件事情: 別人的好...有一天,佛陀在只園精舍說法,大梵天主從天而降,來到佛陀座前,向佛陀請法。 梵天問:什麼是最銳利的劍?什麼是最...
頓教一乘
【佛學大辭典】
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又作鏡曼荼羅。密教行者於本尊之心上觀想圓明之月輪所成之曼荼羅,或於行者自己圓明之心月輪中觀想種子、印契、形像...
廣隆寺
說法妙
西本龍山
圓教
劍輪法
上衍
戒臘牌
玄綱
三世因果
受心所
地地失德各有九品
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
聖嚴法師《天下有五難》

不能離開事相來談事外之理

功夫上去了,氣脈就通了
技能與家財
梵志喪女 焉知非福


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