（術語）制止貪瞋癡之三毒而不作諸惡也。無量壽經下曰：「端心正意，不作眾惡，甚為至極。」
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【無明望行具作三緣】 p1088 瑜伽十卷九頁云：問：無明與行、為作俱有緣？為作無間滅緣？為作久遠滅緣？答：當知具...（植物）Naradhara，華名。譯曰人持華。慧苑音義上曰：那羅，正言捺羅，此雲人。陀謂陀羅，此雲持也。其華香妙，人...【二無心定同異】 p0038 俱舍論五卷六頁云：雖已說二定有多同異相；而於其中，復有同異。頌曰：二定依欲色，滅...出世間道者，謂於修道中法智類智品所攝苦智集智滅智道智，如是八智相於見道中已廣說，及彼相應三摩地等，或未至定所...指諸佛享受自己開悟的廣大境地之法樂。據傳佛陀初成道時，嘗暫時自享法樂，此稱「自受用」。其後，佛陀為救度眾生，...（術語）圓頓戒之異名。圓頓戒者回轉小乘心而趣向大乘道之人所受者也。...轉依差別者，謂染不染一切種所依粗重永斷故，一切無上功德所依永轉故。...【摩奴末那】 此雲意生身。楞伽經明三種意生身。山家法華玄、淨名疏、輔行記，伸明此義，其名互出。後學披卷，...位於日本名古屋市，號覺王山。明治三十三年（1900）一月，暹羅王贈佛舍利予日本，昭和十年（1935）四月更贈以黃金佛...即佛宣說淨土之觀無量壽經及聖道之諸經時，有處（說處）別、時（說時）別、對機（根機）別、利益別等四種差別。語出...【如眾會】 p0575 瑜伽八十四卷三頁云：如眾會者：隨剎帝利等四種會眾所堪能故。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...
佛經裡的種種公案，一個是教化我們，一個是啟發我們，都是我們修行人需要學習的樣子，想解脫必須要發真正的道心。只...
問： 請問法師，有哪些方法可以很實效地入佛知見？ 大安法師答： 釋尊一代時教之本懷，正是欲令我等眾生入佛知見。...
問： 《大寶積經》說，時一比丘，聞佛讚揚不動如來佛剎功德，心生貪著而白佛言，世尊，我今願生不動佛剎。佛告比丘...佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居，佛祖雖是無緣大慈，同體大悲，但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛，佛祖...
問： 受了在家菩薩戒，吃沒有生命的雞蛋、沒有半月半月誦戒，犯什麼罪？ 天因法師答： 以漢傳佛法來講，蛋是不清淨...
今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢，跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述，我們大概可以從...
為什麼要求生西方極樂世界呢？因為在這娑婆世界修行，道業很難進步；往生極樂世界，便容易成就佛果。極樂淨土修行容...
【復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財...
端心正意
【佛學大辭典】
| 上篇：颯陀婆羅度三淫女 | 下篇：端坐 |
（經名）或指華嚴經，或指維摩經，以二經皆明不可思議解脫之法門故也。...
無明望行具作三緣
那羅陀
二無心定同異
出世道
自受法樂
迴心戒
轉依差別
摩奴末那
日暹寺
四別
如眾會
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
大迦葉尊者與妙賢女
有哪些方法可以很實效地入佛知見
僅貪求極樂世界的享受，是否會障礙往生
度化眾生,要有緣才行
受菩薩戒後，吃蛋犯什麼罪
隋代高僧道綽大師
暫念彌陀聖號，便勝百年布施功德
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師