(術語)言語使某作業發動於口時,同時招感他日果報之原因,薰發於自己之身內。其被薰發者,無形無象,無他可表示者,故曰語無表。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
對所愛的境界,執取貪著,不能舍離。...南北朝時代有定九師相承禪法次第之說。據止觀輔行搜要記卷一所載,九師為明、最、嵩、就、監、慧、聞、思、顗。然摩...(譬喻)新舊二醫,皆用乳藥,一非,一是也。...資持記·釋鈔序:「伏自蘊結中天,五宗競演。譯傳東夏,四分偏弘。雖九代相承,而六師異轍。而我[道宣]祖師示四依...【憐愍者】 p1343 瑜伽八十三卷二頁云:父母宗親,互相系屬,名憐愍者。...(一)譬指四生中之胎生者,其於母胎內所受之苦,如處獄中,故稱胎獄。 (二)指胎宮。據觀無量壽佛經疏序(大三七·一...(術語)無餘涅槃又云無餘依涅槃。依者苦所依之身體也,涅槃有二種,有苦之依身謂之有餘依涅槃,無苦之依身謂之無餘...【現世】 現在之世。指人有生命之間。...【悟入諸蘊修習】 p0908 瑜伽二十七卷七頁云:如是彼於算數息念,善修習已;復於所取能取二事,作意思惟悟入諸...梵語 vāyu-dhātu,巴利語同。四界之一。又稱風大。界,含有性、能持、差別等義。風能持自性及所造色而不改,故稱...有情生死,俱有四有,謂生有、本有、死有、中有。有生死之果報曰有。 一、生有 於諸趣中結生之一剎那也。 ...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...一、貪 貪又作貪慾、貪愛、貪著,略稱欲、愛。是對於自己所喜愛的外境,生起染污的耽著心。 在經典中有許多形容貪愛...
【 隨所在處,若諸有情,貪瞋癡等皆猛利故,造作殺生,或不與取,或欲邪行,或虛誑語,或粗惡語,或離間語,或雜穢...
按《瑜伽師地論》,死緣可以分為三類,就是壽盡死、福盡死和未舍不平等死未舍不平等死:唐譯為不避不平等死。 一、...鼎州禪師與沙彌在庭院裡經行,突然刮起一陣風,從樹上落下了好多樹葉,禪師就彎著腰,將樹葉一片片的撿起來,放在口...
這個地方值得我們注意的,就是處所跟內心的互動。環境我們是改變不了,但是你內心的感受跟想法,是你可以決定的。所...
退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。 當身處逆緣時,我們雖挺直腰杆,但不得不低下頭。沒有人一生可以不遇逆境。有人...
我們如果是從今生開始,那很簡單,處理今生的問題就好。而修行的困難就是,主要是你內心深處,留下一些亂七八糟過去...
有一個讓我們心碎的問題,就是,這一生,無論你過得得意還是落魄,最後,都要死去。或者,您在讀這篇文章的時候,作...
語無表語
【佛學大辭典】
| 上篇:語菩薩 | 下篇:語業 |
【性決定】 種子六義的第四義。此明種子隨它本身能熏的善惡無記之性,生起現行時,也決定其現時的善、惡、無記之性...
取著
九師相承
舊醫
行事鈔歷代重為大訓
憐愍者
胎獄
無餘依
現世
悟入諸蘊修習
風界
四有
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
貪瞋癡三毒

地藏菩薩能讓你一切煩惱皆得消滅

死緣的三類
多撿一些

為什麼真正「傷害」我們的不是外境

蹲下去是為了跳得更高

【推薦】衹要問妄想一句話,它就完了


星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師