（人名）Mṛgajā，悉達太子三夫人之一。譯曰鹿子。有部毗奈耶十八曰：「寶女蜜伽闍，注雲鹿子也。」
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（術語）迷惑轉倒之情念也。凡夫不能認識萬有之實相，執有為無，計虛妄之假相為有，妄念不絕也。轉變無常不可依，譬...【五障】 p0249 瑜伽九十九卷十四頁云：云何障礙？謂有五障。一、增上戒障。二、增上心障。三、增上慧障。四、往善...Sengzhao 東晉僧人。京兆（今陝西西安）人。家貧曾以佣書為業。好老莊之學，但認為《道德經》美則美矣，然棲神...禪林用語。即加以審察試驗，使真相明晰。碧岩錄第二十則（大四八·一六○上）：「龍牙問翠微：『如何是祖師西來意？...（公案）風穴在南院會下為園頭，一日院到園裡問曰：南方一棒作麼生商量？穴云：作奇特商量。穴卻問：和尚此間作麼生...即唐代善導於觀無量壽佛經疏中，將觀無量壽經（略稱觀經）王宮會之經文重新分科所分出之一科。觀經共有王宮會與靈山...（譬喻）心中有疑而不解，譬於冰，謂之心冰。因明大疏上本曰：嗟去聖之彌遠，慨心冰之未釋。...（役名）秉拂者，為捧白拂之侍者也。聖僧侍者任之，此無班位，立於方丈侍者之下位。見象器箋六。...【色界無香味】 p0570 瑜伽五十四卷九頁云：復次色界中無現香味。然有彼界。何以故？此二皆是段食攝故。由無此...梵名 Nāgārjunikondā。指南印度基斯特那河（Kistna）中游右岸之台狀丘。龍樹山之稱謂可上溯至十四世紀。西元一九...（譬喻）金鎖鐵鎖雖有勝劣，而被縛則一，以譬內著外著，其邪一也。止觀十上曰：外道見通韋陀，乃至圓門，三念處三解...金光明最勝王經...（根據印光大師校定本校對）...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...有位居士向禪師訴苦：我的妻子非常吝嗇，不但對慈善事業毫不關心，甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟。請禪師去我家...
《攝大乘論》是無著菩薩所作的。在本論的修行當中，主要有三個重點：第一個就是甚深見，第二個是廣大行，第三個是究...問： 請問師父，師父說懺悔業障要拜八十八佛，不過我們如果每天以拜佛的方式，有沒有起到懺悔的同等作用？謝謝！ 淨...
我們發覺一個人要改變只有一種情況，就是他自己想改變。你去看一個修行人，如果他自己不想改變，你怎麼講都沒有用。...
一念相應一念佛，體現了淨土法門的一個本質特點：以佛的果地覺作凡夫修行的因地心，因心果覺相互互動、感應、溝通。...
佛出世的因緣為的什麼？因為佛是覺的，人是迷的。人既是迷的，所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心，乘大願...第一天 山溪日夜流聲靜 佛號法水滌塵心 一、皇天不負苦心人 我們靈岩山寺打佛七，從第一週年到第二週年這樣的每月...
淨土法門是大乘終極之門，確實大乘小乘不可同日而語。這個自力和他力的這種無法逾越的大差別功德，我們有時候，修著...
蜜伽闍
【佛學大辭典】
| 上篇：賒多 | 下篇：蜜利車 |
謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死等。便發自身乃至苦受。彼於爾時。心熱乃至心中愁箭。由此緣故。而傷嘆言。苦哉苦...
迷情
五障
僧肇（384，一說374～414）
勘過
南院一棒
得益分
心冰
秉拂侍者
色界無香味
龍樹山
金鐵二鎖
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
禪師巧勸吝婦：有捨才有得
修學佛法首先要培養內心的甚深見
拜88佛和拜阿彌陀佛是否有同等的作用
內心不想改變，佛菩薩來也是沒用
念佛相應的秘訣
明白三世因果的道理
妙蓮老和尚《妙蓮老和尚佛七中開示二》
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師