(故事)臨濟問黃檗,如何是佛法的的大意?檗便打,如是三度。乃辭檗見大愚。愚問從甚麼處來?濟云:從黃檗來。愚云:黃檗有何言句?濟云:某甲三問佛法的大意,吃三度棒,不知有過無過?愚云:黃檗恁麼老婆為你得徹困,更來問有過無過。濟言下大悟。見臨濟錄,會元十一,從容錄(八十六則)。
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【二智知諸緣起】 p0038 瑜伽十卷十六頁云:問:應以幾智知緣起耶?答:二。謂以法住智,及真實智。云何以法住...梵名 Dvārapālī 。音譯娜縛羅缽梨,係守門女之義。指密教胎藏現圖曼荼羅外院東門之左右二尊。門北之尊身呈肉色,...又作如意坐。既非全跏趺,亦非半跏趺,而系雙腿交叉之坐姿。即盤坐之時,兩小腿交叉,置於兩大腿之下。 p4976...(人名)六度經云:昔察微王謂補跖翁。孰最樂乎?曰王樂也。使之攝統權治。握統萬機。勞役其心。王復問樂乎。曰萬事...二十五有者,總言六道生死,別言二十五有也。因果不忘,故名為有。略雲三有:謂欲、色、無色也。或云九有,三界分九...【上品貪行】 p0232 瑜伽九十二卷一頁云:三因緣故,補特伽羅於所緣境,上品貪行。何等為三?一者、康強,非羸劣。...Sengzhao 東晉僧人。京兆(今陝西西安)人。家貧曾以佣書為業。好老莊之學,但認為《道德經》美則美矣,然棲神...【三受能生五愛】 p0205 大毗婆沙論二十四卷一頁云:問:云何三受,皆能起愛?答:愛有五種。一、和合愛。二、不和...即殊妙圓滿之意;亦即真實絕對之相。景德傳燈錄卷三菩提達磨章(大五一·二一九上):「帝曰:『如何是真功德?』答...指不動明王閉左眼、開右眼之睥睨貌。不動明王之梵名為 Acala,音譯阿遮羅,略稱阿遮;一睨,謂明王之左目眇。不動明...亦名:對首說戒法、三語說戒 隨機羯磨·諸說戒法篇:「對首說戒法。佛言,若一比丘住處,於說戒日,當詣說戒堂掃灑...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...延生普佛儀規...般舟三昧經...千代野(1223-1298),又名千代能,日本鎌倉中期最著名的美女。同時,也是日本禪宗歷史上著名的尼師。生於安達氏一...
我們看,絲毫不爽。前面我們解釋平等流類,佛教的因果觀就是水流的思想。以下講到它互相的對應,有五段,我們請合掌...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,曾經教導比丘:當眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸外在的色、聲、香、味、觸、...
從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...
有的人怕生死,有的人怕進禪堂,修行辦道也怕辛苦又怎麼得了!實際上用功最快活,所以修道人又稱為無心道人,自由自...
一日,淨飯王往詣佛所,見到迦葉一千人等諸沙門形體枯瘦,心想:這些比丘雖然一心精進,卻無莊嚴的外表,我當勸發宗...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,他方世界...
印光大師(1861~1940)是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師,弱冠出家,禮終南山道純禪師為和尚。曾輾轉行腳至皖南...
臨濟大悟
【佛學大辭典】
| 上篇:臨濟 | 下篇:臨濟四喝 |
凡十卷。益州道士黎興、澧州道士方長撰。又作太上一乘海空智藏經。本經系偽作於唐代之道教經典。內分十品,采問答形...
二智知諸緣起
守門天女
散盤
補跖翁
二十五有
上品貪行
僧肇(384,一說374~414)
三受能生五愛
妙圓
阿遮一睨
說戒對首法
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
千代野比丘尼的故事

為什麼因果絲毫不爽,不能抵消

觸物起照 斷截惑根

從臨終關懷助念當中找出不足

妄想是心裡的影子

逆境惡緣也是幫助我們成道的善知識

四十八大願——(第44願)修行具足德本


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