(雜語)省墓也。釋氏要覽下曰:「殯後三日,再往墓所,謂之覆墓。」
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在法華地踴菩薩之上首,有上行、無邊行、淨行、安立行等四菩薩,係菩薩眾中最為上首之唱導師,故稱四唱。秘藏寶鑰卷...【能成熟補特伽羅】 p0897 瑜伽三十七卷二十五頁云:云何能成熟補特伽羅?謂略有六種律儀;住菩薩六地,能成熟...(術語)凡夫所修之善根,皆虛假不實,無不雜我執煩惱之污也。...(異類)今生邪淫之咎,於地獄感惡鬼使苦吾身。惡鬼即獄卒也。往生要集上本曰:獄卒取地獄人,置刀葉林,見彼樹頭,...(術語)五種念誦之一。念誦之聲聞於自之耳也。...【三惡行與十不善業道相攝】 p0224 發智論十一卷一頁云:三惡行,十不善業道,為三攝十,十攝三耶?答:三攝十;非...(名數)一、幻,幻術師所作之種種相貌也。二、陽炎,熱空塵等因緣和合,於曠野之中現水相者也。三、夢,睡眠中所見...護持佛陀之正法,使其長久流布於世。持戒為令法久住之要因。五分律卷一所舉結戒十利中,第九項即為「法久住故」。此...(公案)僧問雲門:樹凋葉落時如何?雲門云:體露金風。見碧岩二十七則,種電鈔三。...何等非有相?謂蘊界處於一切時我我所性常非有故。...密教金剛界大日如來及一字金輪佛頂所結之印相。用以標示理智冥合以成覺勝之深旨。即為獨一法身之印,表示諸佛之執持...佛說彌勒下生經...往生論註...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...
善導大師他的行門裡邊有一個特色,就是正行與雜行。 什麼叫做正行雜行?正行和雜行當然都是往生之行,也就是往生的...
明朝顧源居士,又稱寶幢居士。少年時性格豪放,善於寫詩、書法和繪畫。40歲時,把以前所習的世間法盡情拋棄,斷除酒...
禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...一、篤盡己分 1.女人本分在於孝親相夫教子 所言盡職分,在女人分上,實有最大之關係,而且了無形跡。世之治亂,家之...
【疏】《阿含經》云:聞聲止苦者,凡業有定與不定,故苦有止與不止。若作業必定,聖所不免;不定業者,無緣則受,有...
龍樹。梵語那伽曷樹那,南印度國婆羅門種族的後裔,從迦毗摩羅尊者之處得到傳法。龍樹菩薩在未聽聞大乘佛法之前,本...老和尚問小沙彌:如果你進一步則死,退一步則亡,你應該怎麼辦?小沙彌毫不猶豫地說:我往旁邊去。 往旁邊去!是那...貧窮布施難。然而,佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施: 一:和顏施。對待一切人我們要和顏悅色,笑臉相待...
覆墓
【佛學大辭典】
| 上篇:覆缽 | 下篇:覆器 |
(名數)五趣之業與不定業也。一地獄業,為十惡業之上品者。二畜生業,為十惡業之中品者。三餓鬼業,為十惡業之下品...
四唱
能成熟補特伽羅
虛假雜毒善
邪淫之惡鬼
蓮華念誦
三惡行與十不善業道相攝
十緣生句
令法久住
雲門體露金風
非有相
智拳印
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】阿彌陀經要解

正行雜行都是往生之行,但是功能作用還是有差別

顧源居士往生紀

禪的方法和求生的願力兩者並重
印光大師談女性的做人與修行

聞鐘聲,苦痛止


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