(雜名)佛歡喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至後世凡十五日謂之歡喜日。
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【大乘與七大性相應】 p0245 瑜伽四十六卷十八頁云:諸菩薩乘,與七大性,共相應故;說名大乘。何等為七?一者、法...謂西域胡人之語言,或混同梵語而稱胡語。東晉道安論經論翻譯之得失時,指原文之梵語為胡言、胡經。又出三藏記集則指...(堂塔)在舍衛國。長阿含經六曰:一時佛在舍衛國清信園林鹿母講堂。雜阿含經二曰:一時佛在舍衛國東園鹿母講堂。白...毗盧舍那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。...【地】 p0614 此釋十地之地。瑜伽四十七卷二十六頁云:此中由能攝持菩薩義故;說名為地。 二解 顯揚一卷十...(行事)以神佛之因緣為文句而舞也。...誹謗佛法而斷善根不能成佛的人。...因明用語。俱不成,梵語 ubhayāsiddha。因明三十三過中,喻(比喻)十過之第三,同喻五過之第三。指對「能立法」與...(雜語)講說經典也。僧之講經,始見於晉書。鳩摩羅什講經於草堂寺是也(職位)。...修禪者所居之靜室。善見律毗婆沙卷二(大二四·六八三上):「是時,太子往到禪房,至曇無德比丘所,求欲出家。」 ...【十六種修】 p0116 瑜伽六十七卷一頁云:當知略有十六種修。謂聲聞乘相應作意修,大乘相應作意修,影像修,事邊際...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界,一往情深。他的老師...智者大師 智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隨陳時代,大師見臨海漁民捕魚殺生,大起慈悲,以襯施買臨海漁滬一所...宋朝新羅的高僧元曉,年輕的時候曾跟隨大安禪師修行。 大安禪師是和布袋和尚、濟公一樣的人物,穿著破爛,每天在街...
做佛事一事,(光)前已詳言之。祈勿徇俗,徒作虛套。若念四十九天佛,較誦經之利益多多矣。 念佛之法,重在信願。...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來,欲乘電梯下樓,長長的樓道裡左右雙排電梯共八個,隨手摁下其...問: 女性學佛之後是不是不能打扮了? 法霞法師答: 一些女眾學佛後認為一心念佛,求生西方即可,從而不注意形象,...
唐朝時,彌勒信仰盛行。玄奘大師晚年臨終時,發願往生兜率內院彌勒菩薩處,而且也成功了,這在《大唐大慈恩寺三藏法...
生死大事,要解決了生脫死這件事,這是真正的大事兒,須當預辦,就是要預先置辦什麼呢?資糧!我跟諸位講世俗人裡邊...
歡喜日
【佛學大辭典】
| 上篇:經軌 | 下篇:歡喜地 |
一切法者。何謂一切?世尊告曰。一切法者。謂十二處。何等十二?謂眼處。色處。耳處。聲處。鼻處。香處。舌處。味處...
大乘與七大性相應
胡語
鹿母講堂
華嚴三聖
地
因緣舞
謗法闡提
俱不成過
講經
禪房
十六種修
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

慧遠大師示現的三個修行特點
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為小狗念的經

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善用其心,則獲一切勝妙功德
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玄奘大師最後魂歸何處?


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
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圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
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紹雲老和尚
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界詮法師
善導大師