指以彩絲刺繡、織成之佛像或曼荼羅。又作繡像、繡帳、縫佛。前秦苻堅之時,此類繡佛即由印度傳來,南齊以後則有造立之記載。其種類有織成像、錦像、結珠像、織珠像等。織成像系以各種色絲織成;錦像則以金絲織就,亦屬織成像之一種;結珠像與織珠像則系以珠玉點綴或織入而成者。[大乘造像功德經卷二、五分律卷七、梁高僧傳卷五道安傳、佛祖統紀卷三十九唐太宗貞觀四年條、廣弘明集卷十六繡像題讚並序、出三藏記集卷十二](參閱「錦麝幀」6334) p6588
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1、十二部經之一。 2、記名之義,佛對發大心的眾生預先記名,過了多少年代,在某處某國之中,成什麼佛。...【船筏】 p1039 瑜伽八十三卷十一頁云:船筏者:謂依對治,誓能運彼癡狂失道,令渡相違障礙法故。...即在律院、禪堂眾僧齊集時用來令大眾靜肅之敲擊器具。又作槌靜、椎砧、槌墩。槌,指敲擊之工具;砧,指承受槌擊之小...【善不善法強盛因緣】 p1148 瑜伽六十六卷十六頁云:由五因緣,善法強盛。何等為五?一、加行故。二、宿習故。三、...比喻壽命之無常猶如朝露。鹿母經偈(大三·四五六上):「無常難得久,(中略)命如露著草。」 p6883...(術語)彼此皆同曰一,彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰:不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不...(菩薩)胎藏界觀音院第三行第三位之尊。密號曰如意金剛。司福智之二門。...【不待他請自然加行業】 p0342 世親釋五卷二十頁云:不待他請自然加行業者:卽是摧伏慢故。謂由摧伏憍慢心故;不待...梵語 a-sat-kārya。為「因中有果」之對稱。即因中不一定具有果性之義。為古代印度六派哲學中勝論學派之主張。蓋勝...禪林用語。謂盡此生涯,究極生死大事,即證悟之意。佛果圓悟真覺禪師心要卷上(卍續一二○·三六○下):「牆壁瓦礫...(術語)天台就妙法蓮華經之蓮華,發明施開廢之三義,因而述三乘方便教,即一乘真實教之旨。佛於法華已前說三乘教者...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作,他當時也是數一數二的教內大德,是禪宗下面大徹大悟的人。其中關於淨土的開...
古往今來,人類不論富貴貧賤,上至達官貴人,富甲天下;下至販夫走卒,貧無立碓之地;芸芸眾生皆有與生俱來之貪心,...佛陀說:能統領百萬大軍的人,沒有什麼偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。 身為一個人,重要的不是要...
少欲知足 宋宏覺禪師戒徒眾云:汝既出家,如囚免獄,少欲知足,莫貪世榮;忍饑忍渴,志存無為,得在佛法中,十生九...
忽爾一年,小年又來了。曾經記得,年少時的故鄉風俗,跟其他地方或許大同小異。小年的時候祭灶王、掃塵土、吃甜食,...
省庵大師在《淨土詩》裡面常常點示我們:我們現在住的這個地方不是我們真正的故鄉,我們是三界裡面的浪子,這個世界...
各位有緣,大家吉祥。這會兒呢,我們上到法雨寺的這個大台基上來了,也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢,圓通寶殿...
這天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園中,對眾比丘們提起過去的一段因緣: 有一天,阿修羅王集結了城中四兵:有雄壯威武...
繡佛
【佛光大辭典】
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(術語)殊妙之宗旨也。法華文句記六曰:今開妙教,須附妙宗。...
授記
船筏
槌砧
善不善法強盛因緣
露命
一異
豐財菩薩
不待他請自然加行業
因中無果
一生參學事
施開廢
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論

既然十念就能往生,那等臨終再念不行嗎

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超越自我的身心

少欲知足,誨眾清約

「小年」的佛教意義

暫居此地非吾土,遙憶西方是我家

三寶門中好求福


省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師