(經名)不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經之略名。
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「至境」之對稱。指色境與聲境。五根緣五境之中,眼根取色境,耳根取聲境,鼻根取香境,舌根取味境,身根取觸境。其...(術語)一福德,二智慧。即二種莊嚴。此二德莊嚴法身者也。菩薩自初發心,修六度萬行,具足所有之福德,能顯現法身...(雜語)一日分三時:曰初日分,中日分,後日分。金剛經曰:初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後...【五識容有別境五所】 p0286 成唯識論五卷二十一頁云:有義、五識容有此五。雖無於境增上希望;而有微劣樂境義故。...惡醯掣呾邏,梵名 Ahi-cchattra,意譯為蛇蓋、蛇[糸*(轍-車)]。為中印度古國名。又作堊醯掣呾邏國、阿喜掣多羅國、...(經名)七卷,北涼曇無讖譯。說在家菩薩入道修行之法。大乘律之攝。...【無相無相等持】 p1080 俱舍論二十八卷十八頁云:無相無相、卽緣無學無相三摩地。非擇滅為境。以無漏法無擇滅故。...(術語)悟位謂之果。以是為對於修行之因之結果也。阿羅漢為小乘之極果。...全一卷。唐代之作品,譔者不詳。又稱師資血脈傳、定是非摧邪顯正破壞一切心傳、最上乘頓悟法門。收於大正藏第五十一...指世人於世俗上之邪智聰利。為八難之一。即世人唯耽習外道經書,不能信受出世之正法,而為入信佛道之障難。亦謂富於...惡癩,指惡疾;野干,即野狐。此二者臭穢不善,比喻心之險惡。摩訶止觀卷二下(大四六·一七中):「大論云:『寧起...大輪金剛陀羅尼...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
菩提心先從出離心作基礎,有三個:第一個,思惟生死過患;第二個,思惟死歿無常;第三個,思惟暇滿難得。前面兩個都...
淨土宗一般人的盲點在哪裡?在第一個。我相信淨土宗的人多少對今生的痛苦都有所體會。所以你說這個人會追求今生的五...
佛教經典中,明確記載女眾一生只能出家一次,而男眾能出家七次,使得不少人認為,佛教好像重男輕女,有歧視女性之嫌...
各位有緣吉祥。今天我們道場白華庵,跟大家說說法器。 都知道,到寺院裡面會有晨鐘暮鼓,常不是有一句話,叫做晨鐘...胃病患者飲食治療是關鍵,應該注意少吃油炸,腌製,生冷刺激性食物,同時要規律飲食,定時定量,細嚼慢咽等等。只有...
雲門宗是禪宗五家七宗之一,屬青原行思一系。此宗以創始者雲門文偃禪師(864-949)為宗祖。後唐長興元年(930)以後...
問: 極樂世界是報土還是化土?三輩九品是真實說還是方便說? 大安法師答: 你這些問題都說明你還有懷疑心。多看一...
通則觀其所禮 一個人發達了,要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則。 貴則觀其所進 一個人地位高了,要看他推...
大灌頂光真言
【佛學大辭典】
| 上篇:大灌頂 | 下篇:大辯才天 |
【愛縛】 恩愛之繫縛。《良賁疏》曰:『愛與無明,自纏縛故。』...
不至境
福智
初曰分
五識容有別境五所
惡醯掣呾邏國
優婆塞戒經
無相無相等持
阿羅漢果
歷代法寶記
世智辯聰
惡癩野干心
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

出離心要從哪裡生起

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