(術語)上方者,原為稱山寺之佛寺。今呼住持之人為上方,因其所居在寺之最高深處也。
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【二法極障現觀及彼二種對治】 p0047 瑜伽二十卷十九頁云:又有二法,於修現觀,極為障礙。何等為二?一、不正...又作五重血脈、五重。乃日本淨土宗所行之傳法儀則。即以五重之次第相承宗義,並傳授五份血脈,傳說此一儀則乃以明德...(物名)希麟續音義曰:一婆訶,下音呵,梵語也,此雲圖,又作篅同,音市緣反,即倉圖也。...無遮法會。這種法會普同供養,如現在人打千僧齋,結萬人緣,誰都可以參加而無遮止限制。...(912~986)宋代僧。江蘇常熟人,俗姓路。字修己。年十三聞誦彌陀經,遂出家,初學南山律,未久,隨從錢塘慈光院志...(術語)又作記莂。佛記弟子成佛之事。分別劫數國土佛名壽命等事,謂為記別。授此記別於弟子,謂為授記。別字加草冠...(雜語)梵語,摩賀羅惹Mahārāja,見梵語雜名。...【害尋害他】 p0930 大毗婆沙論四十四卷三頁云:云何害尋害他?答:如有一類、起害纏故;打縛於他。如是害他。...(經名)佛說華手經,十卷,秦羅什譯。有三十五品,因華德藏法王子之請問而開演大法。經中說他方來之菩薩以華作佛事...【釋經法相】 p1455 瑜伽八十二卷六頁云:復次此中諸說法師、應於如是安立釋經法相,先當尋求若文若義。次復為他轉...為「剎那等起」之對稱。即由思惟等之心的作用,以引發起業者,稱為因等起。與「動機」同義。亦即指引起表業及無表業...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印本)...
一說到供養,首先想到的是初一、十五,許多寺廟都有給佛、菩薩上供的習慣。還有,天天吃飯之前,我們都要供佛,三德...修淨土法門,必須切實用功,應該死心念佛。古人所謂打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心,轉換過來...
(一) 我教原開無量門,就中念佛最為尊。 都融妄念歸真念,總攝諸根在一根。 不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。 如...佛教經典處處都在說我們的心,以及如何解決或者說安慰我們心的問題。我們的心除了貪瞋癡三毒的重病之外,還有許多大...
問:信行願三,既聞命矣。但十方皆有佛國,何須獨願西方? 答:以彼土中阿彌陀佛與此土眾生深有因緣,諸佛不爾,是...
第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 我們從今天起跟大家學習淨土學的最後一個課程,就是《楞嚴經》的《念佛圓通章》...
從前,在波羅奈國的西北地區,有一位全國聞名的老師,門下有門徒五百餘人,都是些聰慧能幹的年輕人。 為了能準時起...
預知時至可遇不可求了,要有念佛三昧。當然我不知道諸位善根怎麼樣,可能你前生修得很不錯,只是臨終一時的顛倒,現...
上方
【佛學大辭典】
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以毛織物、毛氈類製成之台座。又作氈氍座。於天等部佛像中,為特定諸尊之台座。在繪畫上,胎藏界曼荼羅外金剛部院之...
二法極障現觀及彼二種對治
五重相傳
一婆訶
無遮會
晤恩
記別
大王
害尋害他
華手經
釋經法相
因等起
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

布施供養是存錢的最佳方法
慈舟法師:死心念佛

省庵大師:勸修淨土詩(一百零八首)
八種治心的方法

十方皆有佛國,何須獨願西方

淨界法師:大勢至菩薩念佛圓通章

不準時的公雞


圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師