(術語)食物與比丘同處。經一宿者,謂之內宿食。是為不淨食之一,比丘不得食之。
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亦名:提舍尼篇制意 戒本疏·四提舍尼法:「上雖威儀行成,若更不修遠避嫌疑,離諸譏過;則心懷染著,不外生善故。...摩達,梵名 Madra,巴利名 Madda。為古印度之一王國,首都沙竭羅(巴 Sāgala)。依長老尼偈經註(巴 Thīg. A.)之...全一卷。東漢安世高譯。又作出家因緣經。收於大正藏第十七冊。本經旨在說明毀犯五戒之罪報,即:(一)殺生,若犯此罪...(雜語)又作藥食。有療病之意味。謂禪林晚間之粥。隱語也。黃檗清規曰:藥石晚食也,比丘過午不食。故晚食名藥石,...指斷除淫慾之禪淨修行。雜譬喻經(大四·五二九中):「是梵天王於諸淫瞋已盡無餘,以是故言:『若有人修禪淨行,斷...(名數)一虎丘山岌師之五教。二宗愛師之四時教。三定林柔次道場慧觀之五時教,是皆南地之諸師,故云南三。一北地師...(一)行業廣大之意,指菩薩之修行。菩薩為求佛果菩提,乃發大誓願,歷經三祇百劫,修波羅蜜等諸善萬行,積大功德,故...無垢光,梵名 Vimala-prabha。為密教現圖胎藏界曼荼羅文殊院中尊文殊菩薩右方第三位之菩薩。又稱無垢光童子。為文...指善財童子參詣文殊菩薩之處所。依八十華嚴經卷六十二入法界品載,文殊菩薩於南行途中止住福城東方之莊嚴幢娑羅林中...悉曇字 (a hūj)。阿為梵語一切字之母,一切聲之體,為最初開口之音;吽為閉口之音,即終極之意。又以阿字有「本...【共諸聲聞獨覺威力及不共威力】 p0628 瑜伽三十七卷十八頁云:云何諸佛菩薩威力,與聲聞獨覺,有共不共?略由...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
佛教中講修行,就是不斷修正身。口,意三業的行為,把錯誤的身口意調整為正確的身口意。很多人認為,修行是出家人到...
若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。 說起跟佛陀結緣,當然造佛像、拜佛、供佛都可以,但是稱名,稱...等到等到似乎我們所有的生命,都用在等待。 等到我大學畢業以後,我就會如何如何。我們對自己說。 等到我買房子以後...
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中醫更強調吸收能力 首先,傳統中醫的角度,基本上沒有營養的概念。自古中國人都不講營養,而只會講食物夠不夠豐富...問: 我認為佛教四眾弟子,無論出家在家者,都不應做吉凶占卜、預測等事,尤其是把時間和事相說得很具體。請問法師...
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【白話文】 昨天收到你寄來的訃信,知道你父親在上個月二十八號往生,對此我不盡感慨和嘆息。你父親過去世中固然有...
內宿食
【佛學大辭典】
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【無上有三種】 p1073 雜集論七卷十一頁云:無上有三種。謂智無上,行無上,解脫無上。智無上者:謂無我智。得此智...
波羅提提舍尼篇制意
摩達國
出家緣經
藥石
梵道
南三北七
大行
無垢光菩薩
福城
阿吽
共諸聲聞獨覺威力及不共威力
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

修行要找到正確的方法

持名念佛——下手容易,成就也高
活好生命中的每一天

一雙筷子的可怕

中醫如何看「素食夠不夠營養」
大安法師:佛弟子是否不應該做占卜預測等事

修禪而又願生阿彌陀佛國,這個是最圓滿的


來果老和尚
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