心珠【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二十二根有無異熟等分別

【二十二根有無異熟等分別】 p0047 　　瑜伽五十七卷八頁云：問：幾有異熟？答：一、十少分。問：幾無異熟？答：十...

又作精媚鬼。三鬼之一。於半夜子時，化為子鼠精靈，或作少男少女之形，或變可畏之相等厭媚坐禪之人者。此時禪人各識...

【四無色】 p0412 俱舍論二十八卷二頁云：論曰：此與靜慮數自性同，謂四各二。生如前說，卽世品說，由生有四。定無...

位於波斯地方（今之伊朗）之古王國。西洋史上稱為 Parthia。今之但幹（Damghan）即其王都。於西元前二五○年左右，...

（術語）造諸尊之形像，等於自己之身量，謂之等身。瑜祇經曰：凡一切瑜伽中像，皆身自坐，等量畫之。又佛有等身，晉...

【不隨順同分而轉】 p0338 瑜伽八十九卷九頁云：於諸戒、見、軌則、正命，皆不同分；名不隨順同分而轉。...

（名數）於四魔之中除死魔其餘之三魔也，等覺之菩薩，除此三魔。瓔珞本業經上曰：超度三魔。【又】止持會集音義釋三...

即讚詠如來妙色身之偈。於勝鬘經舉出全文（大一二·二一七上）：「如來妙色身，世間無與等，無比不思議，是故今敬禮...

？家家補特伽羅者，謂即預流，或於天上或於人中，從家至家得盡苦際，所以者何？即預流果進至一來果向，或於天上或...

【非定法】 p0712 　　品類足論六卷十二頁云：非定法云何？謂除五無間業，諸餘有漏及無為法。...

為天台圓教最後所斷除之根本無明。依天台宗之說，無明之惑覆障吾人，使不得證見中道實相道理；又天台圓教菩薩之四十...

【離垢地】 p1425 瑜伽四十八卷二頁云：遠離一切犯戒垢故；名離垢地。由離一切犯戒垢故；卽此名為增上戒住。彼離垢...

梵網經序夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...

八十八佛大懺悔文：大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。南無皈依十方盡虛空...

僧伽吒經卷第一元魏優禪尼國王子月婆首那譯如是我聞：一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...

有人認為禪與淨土截然不同，其實，二者並無衝突。此在古來諸師們，已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...

比如販東西的人，花一錢成本，賺得兩錢，就定會自生歡喜，認為賺了很多。在外行路的人，一天能走到兩天的路程，心裡...

文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出世之相故】。我這裡還要給大家說...

我有個發小，非常有智慧，隔著二十年，我依然記得她那句話，她說：不必佔有，看看就好！那時，我們都是剛剛畢業的...

修學佛法的完整體系是戒定慧三學。用淺顯的話來說：戒，是我們修行的保證，持戒清淨，修行就少魔障；定，是情緒的穩...

中國的禪宗，是不落階次的頓悟法門，若涉及禪觀或禪教的方法，例如數息觀、不淨觀、因緣觀、枯尸白骨觀等，便可能被...

佛陀有八萬四千法門，門門都是為了順應眾生根機而施教。優婆掬提以黑豆和白豆的增減，來試驗心中的善念或惡念的升...

船過水無痕、鳥飛不留影；成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。我們生活在這個世界上，在每一...