(物名)不空罥索陀羅尼自在王咒經上曰:「於壇方面,各開一門,門外各有二吉祥柱。」
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(動物)梵語迦耶Gaja,見名義集,一作誐惹。見梵語雜名,普賢菩薩所乘,大聖歡喜天之神體也。...本義為官府中判決是非之案例。禪宗將歷代高僧之言行記錄下來,作為坐禪者之指示,久之亦成為一種思考之對像,或修行...波羅奢,梵語 palā?a。意譯赤花樹。為印度婆羅門教之聖樹。樹幹可制諸種聖器,樹汁赤紅,可製藥或染料,葉大色青;...梵名 Haklena-ya?a。又稱鶴勒那、鶴勒。為西天付法藏第二十二祖(一說二十三祖)。月支國人,婆羅門種。二十二歲出...(名數)總持為陀羅尼之譯語,即陀羅尼也。...把施物分與大眾,稱為俵襯。禪苑清規卷六中筵齋(卍續一一一·四五四下):「維那鳴磬,首座施財,或財主俵襯,或知...何等無莊嚴故?謂慧解脫阿羅漢所有滅。何等有莊嚴故?謂俱分解脫三明六通阿羅漢等所有滅。...【相待】 自他相待,藉以存立。如三線相待為三角,若缺一線則不能。一切之有為法,自他互待亦然。色境待眼根而為色...【於諸學處不甚恭敬】 p0750 瑜伽六十二卷二頁云:云何於諸學處不甚恭敬?謂遭厄難,寧捨學處,不棄身命。志求...(地名)唐舒州投子山義青禪師,大陽玄禪師之法嗣也。五燈會元十四但舉法語而無行跡之記事。...【粗惡語增上果】 p1474 瑜伽六十卷五頁云:若器世間、其地處所、多諸株杌荊棘毒刺凡石沙礫,枯槁無潤,無有池沼,...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
慧恭,江西豫章豐城人,加入廬山蓮社,與僧光、慧蘭等一同追隨遠公學習佛法。僧光等人學習能力雖然不及慧恭,但是對...
昔日,舍衛國的波斯匿王與須達長者,有一段時日未見佛,心裡非常思念,於是在僧眾結夏安居後,便派遣使者前往佛住止...
李廌,是蘇東坡的門生,他在《師友談記》中記載了這樣一件事: 有一天,王寔、王寧兄弟一起去拜謁蘇東坡。因王寔是...人們生活是依靠財產,對於已有的財產,就謹慎保守,好好運用,不要亂花,不要貪得無厭,如果沒有財產,就應當憑自己...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...
當佛陀在舍衛城的時侯,有一施主與妻子過著美好的生活,後來生下一個身相莊嚴,但雙腳卻畸形的孩子。然而自從生下這...
在這個科技與經濟高速增長的現代社會,人類的物慾也在急劇膨脹,導致環境污染、道德滑坡,種種焦慮不安日益增盛。在...
獲得世間利益的方法和證得涅槃的修行方法絕對不同,佛陀的弟子應該明白這種道理,不應該貪戀世間利益,應該修習出離...
吉祥柱
【佛學大辭典】
| 上篇:吉祥瓶 | 下篇:吉祥悔過 |
(名數)五種支條之戒也。謂大涅槃心一理根本開出之支末事戒,有五種之別:一、根本業清淨戒,二、前後眷屬餘清淨戒...
象
公案
波羅奢樹
鶴勒那夜奢
四種總持
俵襯
無莊嚴
相待
於諸學處不甚恭敬
投子
粗惡語增上果
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

重病念佛,佛持金蓮接引往生

為佛駕車得生天緣

惟五更可以勾當自家事
惜福與培福
心律法師:生活中沒有那麼多的如果

百世跛腳今成羅漢

略述在家戒律的現代意義


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