（雜語）佛之顏有光，故云光顏。無量壽經上曰：「光顏巍巍如明淨鏡。」
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【心所有法】 是五位百法中的第二位法，又作心數。它與心王相應俱起，故又名心相應行。它從屬於心王，依心王而起，...（經名）有四譯，今存三本：一宋求那跋陀羅譯，名楞伽阿跋多羅寶經，有四卷，名四卷楞伽。二元魏菩提流支譯，名入楞...【墮攝法非墮攝法】 p1339 瑜伽一百卷十七頁云：若諸世間，名墮攝法。墮有情器欲色無色世間攝故。若出世間；非墮攝...【十力不共】 p0112 瑜伽五十卷二頁云：云何如來十力不共？謂唯如來有此十力，不共一切聲聞獨覺。是名如來十力不共...為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度，一年分為三季，即一月十六日至五月十五日為熱際時（春），五月十六日至九...（地名）Kuśinagara，又曰俱尸那，拘夷那竭，究施，拘尸那竭，拘尸那揭羅。城名。譯言角城，茅城等。是世尊入滅之...（術語）證悟諸法一實相之智也。智度論六曰：以此方便教諸弟子入一相智。...【能引無義】 p0894 集異門論十卷七頁云：能引無義者：謂所說語，能引種種不饒益事；是名能引無義。...禪宗公案名。又作外道問佛有無、外道良馬鞭影、世尊良久。指一時放下有言無言二邊，由是自參自究，始得證入絕境。系...（術語）明門者，智慧之異名，通達千種之法之智慧，謂之千法明門。第二地菩薩之所修。新譯仁王經中曰：若菩薩摩訶薩...（術語）梵雲阿波陀那Avadāna，以了知之法，顯未了知之法也。法華文句五曰：譬者比況也，喻者曉訓也。托此比彼，寄...大輪金剛陀羅尼...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
在生活中修行 經常有信徒向我提問：我們應該怎樣把學佛、修行落在實處？我說：應該把學佛、修行與生活有機地結合起...
有人問：既然般若系經典講諸法的空性，畢竟空、無所有，十八空、什麼都空，那為什麼還要去度眾生？還有必要去發願度...⊙其實生活是很簡單的，最複雜的是我們自己而已。 ⊙當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行...
從前有三位道人，互相問起各自得道的因緣。 第一位說：我在國城裡，看見那裡的葡萄長得碩大美好；但是到了傍晚，有...（2007年1月9日至2月5日，深圳弘法寺舉行禪七法會，本老每個禪七開示時都到禪堂講開示。此文根據本老第三個禪七開示...
下面我們再看一下《大勢至菩薩念佛圓通章》，什麼叫做圓通？圓通它是一種解脫境界，圓就是圓融，通就是通達。為什麼...
現在，人們四處求功德，似乎總是會於往返的路程間在巴蓬寺短暫逗留。有些人行色匆匆，我甚至連和他們見面說話的機會...
這個息滅貪瞋癡，它很重要的，諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說：我右手邊這個念南無阿彌陀佛，可是，因為他心法...
光顏
【佛學大辭典】
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南宋雲門宗僧。溫州（浙江）人。生卒年不詳。入中天竺寺，參謁癡禪元妙，並嗣其法。後任溫州光孝寺住持。世稱「已庵...
心所有法
楞伽經
墮攝法非墮攝法
十力不共
三時殿
拘尸那
一相智
能引無義
外道問佛
千法明門
譬喻
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
生活禪開題
既然諸法都空，為什麼還要去度眾生
慧律法師開示錄
三位道人的得道因緣
本煥老和尚：禪七開示
「圓通」的解脫境界
祈求功德不如尋求斷惡之道
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師