自證【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

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子題：邪心中語、慢心中語、名字語行事鈔·受戒緣集篇：「智論雲，凡夫始學，邪心中語；那含果人，慢心中語；...

又作大辨功德天、大德天女。二十八部眾之一，為千手觀音之眷屬，擁護行者之善神。系帝釋天之女，多聞天之妃。其形像...

（1913～）浙江紹興人。交通大學電機工程系畢業，旋赴德國研究電機工程。氏為旅美航業鉅子，篤信佛法，與張澄基博士...

【二十八種補特伽羅品類差別】 p0048 　　瑜伽二十六卷一頁云：補特伽羅品類差別，有二十八種。云何二十八？謂鈍根...

【大小窣堵波】 p0244 西域記二卷十五頁云：卑缽羅樹南、有窣堵波。迦膩色迦王之所建也。迦膩色迦王，以如來涅槃之...

防止佛教徒邪惡的法律，如五戒、十善乃至二百五十戒是。...

（名數）一未發心而與授記，或有眾生往來五道，諸根猛利，好樂大法，佛知是人自此過若干阿僧祇劫，發無上菩提心，又...

梵名 Yasti-vana，巴利名 Yatthi-vana, Latthi-vana。又作申怒林、申怒波林、遮越林、祠祀林。即指杖林。位於古代印...

（經名）出於大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經，大雲輪請雨經，普遍光明大隨求陀羅尼經（不空譯）之卷末及毗奈耶...

【現法後法自利利他】 p0957 瑜伽三十六卷六頁云：云何菩薩現法後法自利利他？謂諸菩薩、以如正理工巧業處士夫作用...

（名數）一我相，眾生於涅槃之理，心有所證，於取其所證，心執著而不忘。認之為我，是名為我相。二人相，比前我相，...

云何熏習起淨法不斷？所謂以有真如法故，能熏習無明。以熏習因緣力故，則令妄心厭生死苦。樂求涅槃。以此妄心，有厭...

如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...

百法明門論...

問：病人於臨終時，若神志錯亂、惡境現前，比如：看到什麼人、胡言亂語、大喊大叫等，助念人員應如何處理此類狀況...

過去，佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋庵羅樹林中，不久前，舍利弗尊者與目連尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時，佛...

天如《淨土或問》云：今禪者見修淨土，鄙之為愚夫愚婦。此非鄙愚夫愚婦也，乃鄙文殊、普賢、馬鳴、龍樹也。其言痛切...

人的腳底有70多個穴位，6條經絡起止於腳上，與人體各臟器密切聯繫，所以腳又被稱作人的第二心臟。中醫認為，腳底養...

這段是《楞嚴經》，說一個人他依止妄想的過失。這個地方有兩大段，第一段舉過出由，先舉出它的過失，說明它的原由，...

作為一名醫生，我遇到過罹患各種各樣疾病的患者，從醫經驗及學佛體驗令我感悟到，身心是陋劣不真實的，疾病是因緣而...

其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。《佛說阿彌陀經》接...

省庵大師是非常苦口婆心的，對這些正面來勸勉，不要怕自己愚鈍、不要怕自己根機淺陋，你只要去做，做了就能夠得到好...