(術語)自覺之心也。心地觀經發菩提心品曰:「自覺悟心能發菩提,此覺悟心無有二相。自覺悟心有四相,云何為四?謂諸凡夫二種心:一者眼識乃至意識同緣自境名自悟心,二者離五根心心所法和合緣境名自悟心。如是二心能發菩提。諸佛菩薩有二種心:一者觀真實理智,二者觀一切境智。」是凡夫之自悟心約於識,賢聖之自悟心約於智,而識中如次第為五同緣意識與獨頭意識之二,智中如次第為如理智如量智之二也。
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【並沙門婆羅門眾生】 p0832 瑜伽八十三卷十七頁云:並沙門婆羅門眾生者:謂諸沙門,若婆羅門,生在人中,希求...(術語)迷之境界。謂為煩惱所繫縛而流轉於三界之眾生界也。...亦名:出家功由菩薩 子題:居家迫窄猶如牢獄、出家寬曠猶如虛空 行事鈔·沙彌別行篇:「華嚴云:『若有不識出家法,...菩薩的大心,因菩薩的大心堅固不能壞好像金剛。...分析諸事物而觀空性之智,稱為析智。為小乘之智。法華玄義卷三上(大三三·七一○下):「三藏具有三人,而皆以析智...(譬喻)以譬釋迦如來潛報身之體而垂丈六之應身,說小乘四諦之教者。法華經信解品曰:即脫瓔珞細軟嚴飾之具,更著粗...【六現觀與七作意相攝】 p0312 瑜伽七十一卷七頁云:問:六現觀,七作意,(謂了相等。)為六現觀、攝七作意?為七...何等自性離欲?謂於苦受及順苦受處法生厭背性。...數論外道於惑、智之分類,立疑倒、無能、歡喜、成就四分,其中,前三者屬惑,後一者屬智。更細分為五疑倒、二十八無...【現行欲邪行罪】 p0955 瑜伽四十一卷七頁云:又如菩薩、處在居家,見有母邑,現無系屬,習淫慾法;繼心菩薩、求非...凡十八卷。明代周永年撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。鄧尉山位於江蘇吳縣西山,以漢代鄧尉隱居於此,故有此稱。其...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢?他內心愚癡,而不能夠自己獨立的生活,要仰賴眾生的畜養,叫做畜生,另外有一個...
有人就問,我們都是業力凡夫,具足見惑思惑了,常常起現行,那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢?意思就是說...
你能夠沒有妒嫉心、沒有障礙心,你就不會有煩惱了;能夠不起嗔恨心,你已經從中得到很多,已經逐漸地往成道的方向走...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聰明的人卻研究這事情發生的原因,從這原因上根本解決。 害怕受苦和逃避倒...
在坐禪的過程中,懂得調身是很重要的事情。禪定的功夫要通過身體來實現,戒定慧都是在身體上得到落實。我們有這個生...
你可以去問問福報大的人快樂嗎?他會說很難講,有時候快樂,但是大部分的時間都擔心,因為他知道快樂,必須有很多條...佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商,但因人數眾多,為了避免秩序混亂,兩隊的領隊就商議分梯出發。其...
道吾宗智圓寂前,對弟子說:我心中有一物,許久來一直使我不舒服,誰能為我除掉它?石霜慶諸說:心物俱非,除之益患...
自覺悟心
【佛學大辭典】
| 上篇:自證壇 | 下篇:自覺聖智 |
色心不二門、內外不二門、修證不二門、因果不二門、染淨不二門、依正不二門、自他不二門、三業不二門、權實不二門、...
並沙門婆羅門眾生
迷界
出家元緣
金剛心
析智
脫珍著弊
六現觀與七作意相攝
自性離欲
五十分
現行欲邪行罪
鄧尉山聖恩寺志
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

是什麼樣的因緣而墮畜生道

五種因緣加持往生者不退轉

把佛法灌輸到生命中
隨緣消舊業,更莫造新殃

坐禪時如何調身

【推薦】比「斷惡修善」更高檔次的教理
凡事都能讓一步


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