(修法)又云四度之加行。一十八道之行法,二胎藏界之行法,三金剛界之行法,四護摩之行法,是密教一般之行法也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 ghantā,巴利語同。又稱寶鐸、風鐸、簷鐸。為鈴之一種。即垂掛於寺廟堂塔之相輪及簷端等處之大鈴,金屬製,呈...【八中洲】 p0070 俱舍論十一卷四頁云:復有八中洲。是大洲眷屬。謂四大洲側,各有二中洲。贍部洲邊二中洲者,一、...【語】 p1282 瑜伽二十四卷十四頁云:復如有一、常勤修習如是悎寤;於未受法,正受正習、令得究竟。所謂契經、應頌...亦名:治遮不至白衣家法 行事鈔·僧網大綱篇:「(一、出過加治)遮不至白衣家者。謂於信心俗人前,到說四事,非法...(術語)化導之法門也。天台一家,判釋迦之一代教為化儀化法,各立四教。...亦名:不舐食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或被縛,或手有泥及垢膩污,舌舐而取。」(含注戒本卷下...禪林用語。原為刺探之意;於禪林中轉指師家之勘辨。臨濟錄(大四七·四九六下):「上堂。有僧出禮拜,師便喝。僧雲...(人名)佛滅後再造祇園精舍之王名。法苑珠林三十九曰:於後五百年有旃育迦王依地而起,十不及一,經於百年,被賊燒...1、圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。 2、對世間一切事理,無不徹底...依風之力用可分住風、持風、不動風、堅固風等四種,稱為四風。又作四風輪。長阿含經卷二十阿須倫品謂,此四風能持大...(術語)喻法十過之一,是異喻之過也。能立者指因,凡所以設異喻者,為所立之宗與能立之因立於反對而欲遣去彼也。然...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
過去有一位年輕的修行者,在深山裡的道場打坐用功。他的師父常常教誡弟子們說:「你們若想修行,首先要戒止五欲之心...
六種根本煩惱 這煩惱有多少種呢?可就多啦,略略地我就說個名詞吧,大家不用細講就可以知道,也就能躲避呀,所以這...
明朝的時候,有個安徽人叫楊黼(fǔ),是一個非常虔誠的佛教徒,他對當時在四川傳法的一個禪宗大師,無際大師很有...一般人不能完全脫離社會族群而獨自生存,出家佛弟子宗教的生活形態,雖與世俗人有所不同,或速離喧鬧,同居靜處,過...一位威儀庠序的比丘沿路托缽,來到穿珠師的家門口,技藝精湛的穿珠師正全神貫注、戰戰競競地為國王穿著稀世珍貴的摩...
有人說,《觀經》講臨終十聲就都能往生,那我現在就可以該幹嘛就幹嘛,該放逸就放逸,等到臨終再來念佛,是不是可以...蕅益大師是明末四大高僧(紫柏、憨山、蓮池、蕅益)之一,自號八不道人,因讀蓮池大師所著《自知錄》及《竹窗隨筆》...問:禪語中常提到腳跟下或看腳下,它是否叫人要步步踏實,注重當下眼前,不要耽於過去或幻想未來? 師:的確是這個...
四度行法
【佛學大辭典】
| 上篇:行法 | 下篇:行法中間立座作法 |
子題:焦業、滅業、燋業、內凡焦業、見道滅業 隨機羯磨·懺六聚法篇:「若作理懺,則能 焦業滅業 。」(隨機羯磨卷...
鐸
八中洲
語
遮不至白衣家羯磨
化法
舐食戒開緣
探頭
六師迦王
圓覺
四風
能立不遣
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說療痔病咒

分分秒秒觀照當下一念心

倓虛法師開示煩惱的由來

堂上二老是活佛
佛教五戒與社會秩序的維持
誰偷了摩尼寶珠


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師