法師本如。四明句章人。受業本郡國寧。初依法智。於千眾中有少俊聲。史典詞翰有法則。為世所愛。嘗請益經正義。法智曰。為我作知事三年卻向汝道。暨事畢復以為請。法智厲聲一喝。復呼雲本如。師豁然有悟。為之頌曰。處處逢歸路。頭頭復故鄉。本來成現事。何必待思量。法智肯之曰。向來若為汝說。豈有今日。祥符四年。慈雲遷靈山。親往法智會下。求可為繼。法智曰。當於眾中自擇之。慈雲閱視至師即雲。斯人可也。師至承天(東山能仁舊名)大振法道。歷三十年。眾常五六百。法華涅槃光明觀無量壽觀音別行玄止觀金錍觀心論等。皆講說六七過。嘗集百僧修法華長懺一年。瑞驗屢見。寶歷二年七月。駙馬李遵勖為請於朝。賜神照法師紫方袍。及賜智者教文四千五百卷。以資講說。嘗於寺西南隅。見一虎睡以杖擊之曰。此非汝睡處。虎俯首而去(今白蓮寺虎溪亭)後於虎臥處結屋為庵歸間其中。先是有五通神居於此。師每禪坐必連床舁行空中。師未嘗問。一日五神請曰。師既踞吾居。乞於此向山岡。建祠塑像。已備泥在山矣。師往視岡上。有新泥一垛。以之塑像無所餘。師慕廬山之風。與丞相章郇公諸賢結白蓮社。六七年來遂成巨剎。乃以能仁山林三之一。指嶺為界。以供樵薪。仁宗欽其道。遂賜名為白蓮。皇祐三年五月十八日微疾。即陞座說法與眾訣別。其夕法堂藏閣方丈棟樑皆折。鐘鼓擊之無聲。江上漁人。見雲端有僧西向而去。詰旦右脅安庠而逝。時天氣盛熱異香非常。明年三月。塔全身於寺北。門人啟鑰視尊容如生爪髮俱長。有大蓮華產於塔前。壽七十。臘五十三。嗣法處咸等甚眾。師嘗於天台邑中為眾施戒。方秉羯磨忽有光明。自智者塔國清寺赤城山。交射於法座之上。又因供千佛。飯一千貧人。置華於席下。佛座華應不萎而反萎。貧人座華應萎而反不萎。舉眾為之嘆異。嘗著仁王懺儀。撰行法經疏至十種境界而止。後咸法師續而全之。
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指生忍與法忍。生忍,即安忍有情之瞋罵捶打或優遇;法忍,即安忍一切寒熱、風雨、飢渴、老病等之非情禍害;於此二忍...(譬喻)蹄者罤也。罤者網兔之具。以譬言語之詮義理。作蹄者誤也。唯識述記序曰:息詮辨於言蹄之外。起信論義記上曰...(流派)說轉部之異名。...為研究四分律派別之一。唐代南山律宗之祖道宣,一生致力弘傳四分律,著作極多,其中「四分律刪繁補闕行事鈔」一書(...眼耳鼻舌身等五識緣色聲香味觸等外境為外緣,意識於心內分別諸法為內緣。...閉室而不與外界接觸。指佛陀成道後,於三七日間,坐思而不說法。肇論新疏卷下(大四五·二三○中):「所以釋迦掩室...梵語 saumanasya-vedanā,巴利語 somanassa-vedanā。為五受之一。即於順境,其心適悅之感受;為受心所(領納對境...【釋經法相】 p1455 瑜伽八十二卷六頁云:復次此中諸說法師、應於如是安立釋經法相,先當尋求若文若義。次復為他轉...梵名 Sapta-parna-guhā。音譯作薩多般那求訶。又作七葉樹窟、七葉樹林石室、剎帝山窟、車帝石室、七葉穴、七葉岩...比丘之戒,總為八段,與前七聚相仿,開合稍異耳。 一、波羅夷 在僧律中,為極惡大罪。 二、僧殘 犯之必依...凡四卷。世親(梵 Vasubandhu,四世紀)著,陳·真諦譯。收於大正藏第三十一冊。本論詳釋究竟一乘寶性論中第五至第...金光明懺齋天法儀...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...1、兒時,小男孩家很窮,吃飯時,飯常常不夠吃,母親就把自己碗裡的飯分給孩子吃。母親說,孩子們,快吃吧,我不餓...
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法師本如《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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子題:受無作、隨無作 羯磨疏·諸戒受法篇:「何名受無作耶?即是行者願於惑業斷相續意,無始妄習,隨念難隔;故對...
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