絕宗禪師。諱善繼。謚文明海慧。諸暨婁氏子。母王氏夢神僧授白芙蕖而生。依山陰靈秘寺思恭和尚祝發。從天竺大山恢公。習天台教。次謁湛堂問答慶快。湛堂謂眾曰。法輪轉於他日。將有望於斯子矣。居第一座玉崗潤公亦居師第一。出住良渚講金光明經。夢四明法智謂曰。爾所講經與吾符合。自是益加精進。嘗示眾曰。止觀一部即法華三昧之筌 。一乘十觀即法華三昧之正體。汝等須行解並馳正助兼運。則圓位可登。而不負祖師命宗之意也。後專修淨業。繫念彌陀晝夜不輟。一日忽告眾曰。佛祖弘化。貴乎時節因緣。緣與時違。化將焉托。吾將歸矣。端坐而逝。是年七月二十二日也。壽七十二。荼毗舌根不壞。塔於靈秘之西。得法上首玘大璞雲
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(術語)Atharvaṇa,譯曰咒術。...(佛名)提婆達多未來成道時之佛名也。彼既生墮無間地獄,當時弟子皆以彼為極惡人。佛言彼為權者。往昔為阿私仙時受...梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵達磨譯。全稱千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...全一卷。宋代法天譯。現收於大正藏第一冊。本經共有五本異譯,內容頗似釋迦傳,為七佛之傳記,載有其氏族姓字等,後...【色界系法及無色界系法】 p0574 瑜伽六十六卷十五頁云:復次云何色界系法?謂生色界,能現證入隨一靜慮,已離...【於文無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云:此中云何於文無倒?頌曰:知但由相應,串習、或翻此;有義及非有,是...毗蘭若,梵名 Vairajā,巴利名 Verajā。乃憍薩羅國(梵 Kau?ala,巴 Kosalā)之都市名。又作鞞蘭帝市、毗羅然市...【別解脫律儀與靜慮無漏二種律儀差別】 p0690 大毗婆沙論一百二十卷一頁云:彼說別解脫戒,惟於現在有情數蘊界...謂事不實。名虛想等。不實名誑。是名虛誑。...【無雜染心聽聞正法】 p1090 瑜伽三十八卷十五頁云:云何菩薩無雜染心聽聞正法?謂聽法時,其心遠離貢高雜染;其心...【非正滅法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正滅法云何?謂除現在現前正滅法,諸餘現在及過去未來並無為法。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大佛頂首楞嚴咒...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
我們念佛的時候,應放下一切,眼睛觀佛、耳朵聽佛號、鼻嗅佛之功德香、口念佛號、身體禮佛、意念敬佛,六根都收攏起...三國時,呂布與劉備交惡,用武力趕跑了他,這還不令他解氣,想找個文筆好的人,再寫信辱罵這個織席販履的大耳賊,以...
中國人素重禮儀,在稱謂方面亦十分講究。而佛教的稱謂多屬中印合璧,不僅特殊,而且頗具神秘色彩。隨著改革開放的深...
我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的,它沒有什麼染...我偶然聽說過一個小名為史帕基的男孩的故事。上學對於史帕基來說簡直糟透了,讀到八年級的時候,他門門功課都不及格...過去有一個長者,家財萬貫,金銀財寶,真是取用不盡,生活也過得非常快樂。他有一個漂亮賢慧的妻子,更使他歡喜。 ...
倓虛法師在長春籌建般若寺時,有致中、界虛兩法師去林區協助砍伐木料。一次,他們在江邊放木排時,遇到土匪,索取錢...
大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...
絕宗禪師(善繼)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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(術語)遍成諸行之對。謂依圓融門修行之菩薩,若斷一惑,即斷一切惑,修一行,即具足一切行,頓成滿道行也。...
阿闥婆那
天王如來
大悲心陀羅尼經
七佛經
色界系法及無色界系法
於文無倒
毗蘭若市
別解脫律儀與靜慮無漏二種律儀差別
虛誑者
無雜染心聽聞正法
非正滅法
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

這三門若不關牢,佛號一定念不好
仁心的力量

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六祖慧能
大安法師
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