佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
十二處者,謂眼、耳、鼻、舌、身、意、色、聲、香、味、觸、法十二處也。亦名十二入。即合六根六塵以言,謂之十二處...【路伽憊】 大論云:是名知世間。知二種世間:一眾生,二非眾生;及如實相,知世間果、世間因,出世間滅、出世...【十種羯磨】 p0109 瑜伽六十九卷五頁云:何等名為十種羯磨?一、受具羯磨,二、結界羯磨,三、長養羯磨,四、同意...即於一己心中所修得之法門。摩訶止觀卷一上(大四六·一中):「此之止觀,天台智者說己心中所行法門。」此自己心中...【中根】 p0359 大毗婆沙論九十三卷十五頁云:問:諸有情類,有中根不?若有者;彼論何故不說?若無者;契經當云何...(名數)大乘唯識立十六心之相見道,小乘俱舍論為十五之真見道,最後之一心立為修道。然小乘之曇無德部,成實謂十六...梵語 nyagrodha,巴利語 nigrodha,nigoha。類似榕樹之桑科植物。產於印度、錫蘭。又稱尼拘律樹、尼俱類陀樹、尼拘陀...華嚴經十佛之一。又作涅槃像。佛之應身,化緣既畢,乃示現滅度之相者。 p4151...全一卷。唐代同安常察禪師撰。收於景德傳燈錄卷二十九、聯燈會要卷三十。凡分十玄:心印、祖意、玄機、塵異、佛教、...(術語)猶曰法性土。即涅槃之境界也。釋門歸敬儀中曰:泥洹法域,入有多門。...就事相來說,法者諸法,界者分界,現象界的一切事物,各有其差別不同的相,而且不能混淆,名事法界;就理體來說,諸...金光明最勝王經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
我們經常為什麼習定?我們經常練習打坐?就是忍。外相,什麼相不理它,就叫寂滅忍,都寂靜下來,不躁動,不粗暴。 ...
這段經文,幾乎所有的古德都是扣住兩個重點在解釋:第一個,這個五千的人他們為什麼就退席;第二個,佛陀為什麼沒有...
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也矣。 《論語》 一個君子為學之道是非常有...
印光法師文鈔續編發刊序 附錄徹悟禪師十種信心 一函遍復 致郭莊悟居士書 復周孟由問心經色不異空四句書 誡吾鄉初發...
馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家,獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。 這位法號阿姜斯...
以前我父親不信佛,我們燒香拜佛吃素他都要罵,記得第一次請觀音菩薩回家供養,我還怕他把菩薩給扔了。結果還好,沒...
復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡 無功,即悟門深遠,操...
問曰:名以召事,有事乃有名。安樂國既無二乘、女人、根缺之事,亦何須復言無此三名耶? 答曰:如軟心菩薩,不甚勇...
內緣
【唯識名詞白話辭典】
【內緣】此與『外緣』相對稱。意識於心內分別諸法事象,稱為內緣;眼、耳、鼻、舌、身等五識,緣色、聲、香、味、觸等外境認識事象,稱為外緣。
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(術語)十地中第二地也。第二地三聚戒具足,故名。...
十二處
路伽憊
十種羯磨
己心法門
中根
十六心見道
諾瞿陀樹
涅槃佛
十玄談
法域
法界
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經

有人罵你,你聽不見,他自己就拿回去了

法華會上為何會有五千人退席

衣食之中無道心

印光大師文鈔續編

81億美元留不住兒子出家的心

每個的靈性甦醒,都需要時間

臨終之時,阿彌陀佛搶先把我們帶走


蓮池大師
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