佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
又作邪禪。如為役使鬼神而修禪定,是違逆正理之禪,能損害正道,稱為魔禪。摩訶止觀卷八下(大四六·一一六下):「...【唯識性不空】 p1008 成唯識論七卷十四頁云:此唯識性、豈不亦空?不爾。如何?非所執故。謂依識變妄執實法,理不...子題:禪杖、禪鞠、禪鎮、骨人、好師、好照 行事鈔·缽器制聽篇:「大論,供給坐禪法。禪杖、禪鞠、禪鎮、骨人、禪...位於山東長清。據傳為北魏孝明帝正光元年(520)之明沙門所建,一說為法定禪師所建,時稱靜默寺。北周廢佛時遭毀,...亡僧荼毗或埋葬之前夕,稱為贈別夜;是夜為示贈別之意所誦之經,即稱贈別經。[大鑒小清規末後事儀] p6706...(術語)又曰隨惑。俱舍論有二義:一名一切之煩惱。以一切之煩惱,皆隨逐於心,為惱亂之事也。二對於六隨眠之根本煩...【得勝義】 p0994 辯中邊論中卷四頁云:二、得勝義。謂涅槃。此是勝果;亦義利故。 二解 成唯識論八卷二十三頁云:...(術語)五蘊之總名也。受想行識之四蘊為名,色蘊之一為色,受等之四蘊,皆心識之法,而無形體之可見,但以名而知之...(故事)釋尊出家,先問阿羅邏與伽藍,次問郁頭藍弗,彼以非想定示之。見佛本行集經二十二,中阿含經五十六羅摩經。...子題:毗佉論、聲明論 戒本疏·解開名義:「又應須知,梵字之本也。天地初辟,未有人物,色有梵王,降生此土。仍傳...【八勝處】 p0071 顯揚四卷三頁云:勝處者:謂八勝處。廣說如經。一、內有色想,外諸色觀少若好若惡若劣若勝;於彼...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...楞嚴經五十陰魔章...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
再有人就根據這個又提問了。這問題是:只要聞信阿彌陀佛的名號,能得諸佛護念,前面講聞這個經能得護念,第二層次是...
久遠之前,釋迦牟尼佛的前身行菩薩道,由於宿世餘業的因緣,曾經是兔王,雖然受此果報,但因為累世行菩薩道的功德與...
清覺禪寺的心明禪師,悟性很高,感應靈敏,對禪對世間萬像有另一種覺察和體悟。他臉上的微笑,如輕風拂面,帶一種詳...
問: 末學一天念一萬聲佛號,但感覺念後比較累。我已經是小聲念佛了,也很輕,但幾個小時念下來,感覺很傷氣。 我想...
大家看看佛陀教導我們怎麼樣布施?首先他讓我們這樣來觀察布施。若施彼已,則是我有,通常我們會說:我有錢,我有什...
佛要我們修道人著慚愧衣,服慚愧藥。慚和愧,確實我們要生起這個心。無量劫以來,我們由於貪慾才投到這個欲界。尤其...
功用地
【唯識名詞白話辭典】
【功用地】指初地至七地的菩薩階位。菩薩於各種修行階段中,初地以上,到第七地之菩薩,雖然已證得真如,然猶須加行用功,故稱為功用地;而八地以上菩薩,無須再藉加功用行,自然功德增進,則稱為無功用地。《成唯識論》卷九載:『八地以上,純無漏道,任運起故,三界煩惱,永不現行。』
| 上篇:玄奘 | 下篇:尼幹子外道 |
亦名:沙彌尼四衣 子題:縵衣、縵服、沙彌尼亦有覆肩衣僧祇支 行事鈔·沙彌別行篇:「薩婆多,沙彌受戒已,應持上下...
魔禪
唯識性不空
坐禪具
神寶寺
贈別經
隨煩惱
得勝義
名色
佛問郁頭藍弗
梵字之本
八勝處
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

改一字即可避免「十後悔」
挫折與收穫

淨土法門能得到利益與否,在於有沒有信心

兔王捨身供養梵志

不給自己煩惱,別人也不可能給你煩惱

怎樣念佛才能不傷氣

佛陀如何教導我們布施


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