佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(寺名)唐善導,念佛口放光明,高宗皇帝於善導死後賜光明之寺額。見新修往生傳中。...(術語)言正法相續不絕,如水之流也。楞伽經四曰:申暢無生者,法流永不斷。楞嚴經八曰:未與如來法流水接。佛地論...(1150~1219)金代僧。濟州任城(山東濟寧)人,俗姓王。字虛明。七歲,依濟州崇覺院圓和尚出家,十三歲受具足戒,...(佛名)Dharmaketā,譯曰法幢佛。見文殊師利寶藏經。...(動物)水鳥,鵝之大者。咽有袋,能貯水一升。...為現圖曼荼羅之異稱。即不顧慮是否有違經軌之說,而隨順受法者機根而改描之曼荼羅。關於作者,有謂系善無畏三藏為應...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,若請食,或正須羹,有時正須飯者。」(含注戒本卷下·八·一三)...為華嚴宗顯示「事事無礙圓融」的義門之一。異體,為「同體」之對稱;相入,為「相即」之對稱。依因六義中之「待緣」...亦名:命梵二難出界法 子題:移夏不破安居 隨機羯磨·諸眾安居篇:「命梵二難出界法。律中若安居中,本二、大童女、...(1532-1612)明代高僧。俗姓沈,名礻朱宏,號蓮池。常精修念佛三昧,力闡禪淨雙修。居杭州雲棲山,因又稱雲棲大師...修善作福之際,告白發願意趣之文辭。又作祈願文、發願文。如於建寺塔、造經像、設齋、修法等之時,記述施主發願之文...金光明最勝王經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
我們建立一種憶佛、念佛的信心,那怎麼憶念?這個方法應該怎麼做?我們希望臨終的時候要做兩件事情:第一個不要跟娑...
嚴澄。字道徹,江蘇常熟人,文靖公嚴訥的兒子。年少即有清高的氣節,因為父親的庇蔭,擔任中書舍人(中書省繕寫文書...修行最佳的環境 那些溺在父母身邊的,終長不成人,而那些離開父母的寵溺,在外奔波的人,反卻能煉成大人氣魄。就像...
以前我在醫院當醫生,發現很多的患者,不能夠接受傳統寺廟的念佛韻調,因為使他們想起死亡辦喪事,所以他們內心有排...
佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對,罵止。問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣。佛...你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但...問: 共修念佛分男眾念,四音後停下來後接下來女眾念,如此輪流,是否有間斷之疑,不符勢至菩薩的淨念相繼。 大安法...
問: 每天一不發願,二不迴向,三不誦經咒,不上早、晚課,只念南無阿彌陀佛六字洪名,行嗎?只這樣,能上品往生嗎...
相違因
【唯識名詞白話辭典】
【相違因】唯識宗所立十因之一。指三界諸法中,能障礙某一法的生、住、成、得等狀態,均為該法的相違因。參閱『十因』。
| 上篇:相無性 | 下篇:相縛 |
(譬喻)師子中之王也,譬佛菩薩無一切畏者曰師子王。無量壽經下曰:如師子王無所畏故。...
光明寺
法流
教亨
達磨計都佛
伽藍鳥
隨機曼荼羅
飯覆羹戒開緣
異體相入
安居命梵二難出界法
蓮池大師
願文
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經

人生得不償失,快樂跟痛苦不成比例

人生無味,皮囊終壞
廣欽老和尚《心要怎麼修》

陪病人念佛的經驗

面對別人的謾罵,我們有兩種選擇
妙蓮老和尚:吃素能去體臭
這樣共修是否不符合淨念相繼


智者大師
印光大師
玄奘大師
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紹雲老和尚
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