佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(雜名)僧堂床前之一尺為三淨頭。以一展缽,二安袈裟,三頭所向故也。見象器箋一上。...(天名)翻譯名義曰:韋馱是符檄用徵召也,與今所稱護法韋馱無涉。其護法者,蓋跋闍羅波膩。跋闍羅,此雲金剛。波膩...【諾矩羅】 此雲鼠狼山。...(雜名)Ketu,又曰計部,雞兜,雞都。九曜之一。譯曰旗星。即彗星也。大日經疏四曰:計都正翻為旗,旗星謂彗星也。...(雜語)高承事物紀原曰:唐會要曰:武德二年正月,詔自今以後,每正月五月九月及每月十齋日,並斷屠。此斷屠之始。...極好的相貌。一切菩薩修滿了三大阿僧祇劫之後,還要再修各種的相好,修了一百種福,才能成就一種的相好,這是在成佛...(雜語)恆河沙之心心數也。性靈集七曰:塵體以為體,沙心以為用。...【安立所學】 p0625 瑜伽八十卷一頁云:復次云何菩薩於正行中安立所學?謂諸菩薩,具足法住,於依世俗諦道理所...(譬喻)迷子手執金錢,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩羅識之佛性流浪於三界也。金剛三昧經曰:譬如迷子,手執金錢而不知...藉教法鎮護國家之謂。亦指止國難、降伏怨敵、安泰國家而講讀經典或修法。此係源自仁王般若經及金光明經而來之思想信...為極樂淨土二十九種莊嚴中之佛八種功德之一。即指阿彌陀佛之身業具有微妙之相好功德。於天親淨土論之偈中,有(大二...勸發菩提心文...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說阿彌陀經要解...
澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...
人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果,也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦:人初出母胎,冷風割體,出生之後,老、...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然,照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊...
地藏菩薩是普遍加持的,但是在這個地球上的六十多億人口,恐怕有太多人沒有聽過地藏菩薩名號,縱使聽到名號,也生不...
眠為大暗無所見,日日欺誑奪人明,以眠覆心無所見,如是大失安可眠。 這個地方做一個結勸,說這個眠為大暗。這個睡...各位善知識:《孝經》:子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。復坐,吾語汝。孝經中,孔子說,孝,道德的根本,言教...
是心作佛,是心是佛,那是心作地獄,是心是地獄。有幸今得人身,已忘了過去曾受的地獄之苦。但是回想那嗔恨別人的十...
遠行地
【唯識名詞白話辭典】
【遠行地】修唯識行,於第四修習位中十地的第七位。此位菩薩,善修無相行,不起功用,遠出過世間二乘出世間道。如《解深密經》云:能遠證入無缺無間無相作意,與清淨地其相鄰接,是故第七名遠行地。唐代遁倫譔著《瑜伽論記》,有云:『始從初地訖至第七,經一僧祇修無相行,方得無間證入無相,與彼第八清淨地地鄰,名遠行地。八地離功用過,名清淨地。』
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【二增菩薩】 修唯識行的菩薩,無論頓機或漸機,又各有二類,一者智增菩薩,二者悲增菩薩。智增、是智慧增上,此類...
三淨頭
韋馱
諾矩羅
計都
斷屠
相好
沙心
安立所學
迷子
鎮護國家
身業功德
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

從頑劣凡夫驟然搖身成為一代高僧的澍葊法師

通向涅槃解脫的八種正確途徑

天乘十善業之口業
藥師佛的十二大願

不至心念聖號,是不是就沒有功德

修行的目的並不是不睡覺不吃飯
報答父母恩


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師