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云何無記?幾是無記?為何義故觀無記耶?謂自性故、相屬故、隨逐故、發起故、勝義故、生得故、加行故、現前供養故、...【等持善巧與等至善巧四句分別】 p1122 瑜伽十三卷二頁云:復次如世尊言:修靜慮者、或有等持善巧,非等至善巧。廣...濟緣記釋云:「釋迦境狹,三世境寬。小教明三世,以六佛為過去,釋迦為現在,彌勒為未來;十方現在,教所不論。若歸...梵名 ?rīmālā。音譯尸利摩羅、室利末羅。為中印度舍衛國波斯匿王之女。其母即末利夫人。聰明通敏,及長,為阿逾...優曇跋羅,梵語 udumbara 或 udumbara,巴利語 udumbara。又作烏曇缽羅花、憂曇波花、鄔曇缽羅花、優曇花、郁曇花...(異類)Gopāla,又作鳩波羅。夜叉名。譯曰守地。孔雀王經下曰:瞿波羅,梁言守地,大夜叉名也。【又】長者之子名...【異熟法法】 p1116 品類足論六卷十四頁云:異熟法法云何?謂不善善有漏法。...(經名)六十卷,隋闍那崛多譯。詳悉佛一代化跡之本紀也。經末曰:或問曰:當何名此經?答曰:摩訶僧祇師名為大事,...觀想中正不偏之理的觀法,為天台三觀之一。...亦名:覆罪戒緣起、覆他粗罪戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀與比丘親友數犯向說不語人知。後跋難...【五種居處】 p0261 瑜伽九十九卷十頁云:云何居處?謂五居處。一、苾芻居處。二、苾芻尼居處。三、外道居處。四、...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
接手書,備悉。汝所附問之事,實為貴地沐佛法之漸。 以貴地人以橘為出產,倘能以至誠心持《大悲咒》,咒淨水一百八...在人生路途上,我們假如能好好把握時間,善用良能與人結善緣,那就不至生死迷茫而任生、老、病、死的荊棘所刺傷。同...
自上一個甲午馬年起,大和尚每年皆親筆手書新年寄語,至今已是十二載圓滿。每一幅墨寶,都是一份智慧錦囊;每一句寄...
我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過很多痛苦的果報,也出現過很多安樂的果報,這些痛苦的果報...
現代居士信仰的淡化,雖然學佛多年,卻沒得到佛法的利益,信仰慢慢淡化了,最後歸咎佛法無益。 有幾點弊端:一是對...那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉身向外跑去。 她走了很長時間,看到前面有個面攤,這才感覺到肚子餓了。可...
師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸魔鬼魅,一時俱現,狀甚可畏,師安心空寂,諸魔自退。魔復...莫學馳求者,終日說菩提! 六祖大師對智通法師說,你千萬不要學那個心向外馳求的人,馳就是奔馳,像野馬一樣沒有籠...
道房(宋廣漢)[《高僧傳》卷十一]
【歷代名僧辭典】
釋道房。姓張。廣漢五城人。道行清貞少善律學。止廣漢長樂寺。每禮佛燒香。香煙直入佛頂。又勤誨門人改惡行善。其不改者乃為之流泣。後卒於所住。春秋一百二十歲矣。
| 上篇:僧隱(宋江陵)[《高僧傳》卷十一] | 下篇:道營(宋京師閑心寺)[《高僧傳》卷十一] |
亦名:不足數白衣、有具戒緣須俗服者亦足數、白衣 行事鈔·足數眾相篇:「上明僧相,並形同出家,相有濫故,得共法...
無記
等持善巧與等至善巧四句分別
歸依一佛即歸依三世佛
勝鬘夫人
優曇跋羅華
瞿波羅
異熟法法
佛本行集經
中道觀
覆藏比丘罪戒緣起
五種居處
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】唯識二十論

不傷蟲蟻、使蟲蟻遠離的妙法
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現代居士學佛多年,為何沒得到佛法的利益
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