佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(儀式)開山忌及歷代之祖忌,鄉人或江湖僧來舉經咒,謂之結緣諷經。今時僧俗之葬式,他僧參加,稱為諷經者,就結緣...(術語)取與結皆為煩惱之異名。煩惱能取生死故曰取,又能取執所對之境,故曰取。又煩惱能結縛眾生,故謂之結。...(雜名)伽藍之總名,取須達長者以黃金布地,買地建祇園精舍之故事也。祖英集曰:岩東高鎖黃金宅。祖庭事苑三曰:黃...據觀普賢菩薩行法經載,國王大臣欲懺悔者,當修行五事,稱五種懺悔。即:(一)不必禮拜,應常憶念第一義空。謂不必拘...梵名 Kuraraghara-papāta-parvata,巴利名 Kuraraghara-papāta-pabbata。在漢譯經典中,譯為精舍名,於南傳巴利語...【麤相】 p1472 瑜伽十一卷二十一頁云:云何粗相?謂所觀下地一切粗相。...凡十六卷。清代僧達珍編。收於卍續藏第一四五冊。達珍繼南嶽下三十九世霈霖際源、四十世昭月了貞之編纂工作,並增輯...(術語)Dakṣiṇā,又作噠嚫,檀嚫等。...【無色界】 p1047 瑜伽一百卷十四頁云:無色界者:謂空處等四無色地。 二解 顯揚一卷十六頁云:三、無色界。謂離色...四正行者,謂苦遲通行,苦速通行,樂遲通行,樂速通行,初謂鈍根未得根本靜慮,第二謂利根未得根本靜慮,第三謂鈍根...共有八種,即掉舉(心思浮動)、昏沉(心思糊塗)、不信(不信善法)、懈怠(懶散無進取心)、放逸(任性妄為)、失...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
我是求過地藏水的,有沒有效果呢?效果是有,怎麼樣開大智能倒是沒有,因為我曾經中斷好幾十年,好多經文都記不得了...
有很多人想了解佛教,特別是想了解禪宗,但對於禪宗大家又常常覺得把握不定,因為對於禪宗的許多公案大家都不知道在...問: 弟子以為,念佛行人勤修淨業三福,以至誠懇切心信願念佛,命終之時會蒙佛接引,往生極樂世界。但卻常聽有人說...
禪這個詞含義很廣泛,有世間的禪,有出世間的禪,有祖師禪,有如來禪。 那麼我們說禪是什麼?從根本意義上禪就是佛...佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外。 我們眾生從無始以來,受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的...所謂高僧或高尼,並不是自己說:我是高僧、我是高尼,那麼自己就是高僧、高尼了。真正的高僧或高尼,也不會說:我要...
修行就是這樣過來的,就是天天這樣不停打架,在神聖和世俗之間不停地打,神聖戰勝了世俗,你的智慧就升起來了。智慧...
得意勿恣意奢侈,失意勿抑鬱失措。 前面是講人,這裡講事情。 我們在辦事當中有兩種情況:一種是得意,一種是失意。...
慧顯(伯濟國達拿山寺傳)[《續高僧傳》卷二十八]
【歷代名僧辭典】
釋慧顯。伯濟國人也。少出家。苦心精專。以誦法華為業。祈福請願。所遂者多。聞講三論便從聽受。法一染神彌增其緒。初住本國北部修德寺有眾則講無便清誦。四遠聞風造山喧接。便往南方達拿山。山極深險重隒岩固。縱有往展登陟艱危。顯靜坐其中專業如故。遂終於彼。同學輿尸置石窟中。虎啖身骨並盡。惟餘髏舌存焉。經於三週其舌彌紅赤。柔軟勝常。過後方變紫鞕鞕如石。道俗怪而敬焉。俱緘閉於石塔。時年五十有八。即貞觀之初年也。
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梵語 mānatta,巴利語同。乃犯僧殘罪時,於六日六夜期間謹慎懺悔之滅罪方法。又作摩那垛、摩那[卑*也]。意譯作悅眾...
結緣諷經
取結
黃金宅
五種懺悔
拘羅羅吒精舍
麤相
正源略集
大嚫
無色界
四正行
大隨煩惱
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

求「地藏水」有沒有效果呢

樓宇烈:我學佛法幾十年的體會
往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去

念佛就是無與倫比極為深妙的禪
佛像開光的表法意義
聖嚴法師《尊重他人、奉獻自己、成就他人》

學會挖人生的牆角


智者大師
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