[覺訓]讚曰。此上數人邈若青僥。徑入中華。追法顯。玄奘之逸跡。朅來絕域。視如里巷。比之奉使張騫蘇武之類乎。
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Foxing 佛教術語。佛指覺悟,性,意為不變。大乘佛教的一些經典認為一切眾生皆有佛性,即眾生都有覺悟成佛的可...善財童子五十三參,起自福城,後次第南行,所走訪善知識之城數,共計一百一十城。八十華嚴經卷七十八(大一○·四二...亦名:向非具人說粗罪戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在羅閱城,有波利婆沙摩那埵比丘在下行坐,六群比丘以所犯...因明用語。又作有法(梵 dharmin)、前陳、體、自性。為因明三支作法中,宗支(命題)之主部。通常稱為前陳,相當於...(書名)金剛頂經開題二卷,金剛頂經略釋一卷,教王經開題五卷,教王經秘釋一卷,教王經義記三卷(已上弘法),金剛...凡十卷。唐代般若、牟尼室利合譯。略稱守護國界經、守護經。收於大正藏第十九冊。本經敘說佛為一切法自在王菩薩演說...(圖像)有二種:一為八臂具種種之器仗者。最勝王經大辯才天女品曰:依高山頂勝住處,葺茅為室在中住,恆結軟草以為...梵語 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用語。因明論式中與因(理由)意義不同之品類。乃異喻之必備條件。立論凡不具...【內外法差別有三】 p0367 大毗婆沙論一百三十八卷十三頁云:然內外法、差別有三。一、相續內外。謂在自身名為內;...大日經中,金剛薩埵發起之九句詢問。即:(一)菩提心之生(體),(二) 菩提心之相(相),(三)心之續生(淨心),(四...指佛法以外之教法、修法,或指行於外道間之咒術。又作外術。如阿尾奢法(梵 āve?a),以法術請鬼神入童男或童女之...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
人生什麼是苦?什麼是樂?根本沒有一個標準可以衡量,苦樂的感覺因人而異,它只是個人的感受而已。有人說:「人生真...
或問蕅益子曰:參禪、教觀與念佛法門,同耶?異耶? 答曰:同異皆戲論也,即亦同亦異、非同非異亦戲論也。以三種法...
優婆塞戒,雖為身命,不得酤酒。若破是戒,是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法,況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞...
蕅益祖師五十六歲,這一年臥病靈峰,整個夏天,大病發作兩次。發病當頭,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上幾條棉被...
惡莫大於縱己之欲,一切惡行,沒有比放縱自己慾望更大的。人一旦放縱自己的慾望,不加節制,就會為了滿足無止境的欲...
一個參禪開悟的人,他是要選擇求生淨土的,這是一個反證:如果他自稱開悟,但並沒有對淨土產生信心,則證實他沒有開...有一天,佛陀在毘舍離國獼猴池側的重閣講堂,向諸比丘說法。 過去世中,有一丑陋至極的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在...問: 在家學佛逆緣多,怎麼對待和處理才如理如法?如家人不許在家拜佛、念佛、看佛經怎麼辦? 大安法師答: 在家學...
玄大梵《海東高僧傳》
【歷代名僧辭典】
釋玄大梵。新羅人。法名薩婆慎菩。提婆(唐言一切智天)童稚深沉。有大人相。不茹葷。不□□□□□□□□□□也。嘗泛舶如唐。學問靡常。闡奧窮微。高宗永徽中。遂往中印度。禮菩提樹。如師子遊行。不求伴侶。振五樓之金策。望三道之寶階。其所遠慕艱危歷覽風土。亦未能盡導。便向大覺寺掛錫。詳撿經論。備省方俗。後還震旦敷宣法化。玄績乃著。巍[?夕]乎其成功矣。
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指以觀世音菩薩為崇奉對像之宗教信仰。據法華經普門品之記述,當眾生遭遇困難之時,只要誦念其名號,觀世音菩薩即時...
佛性(buddhata, buddhatva)
一百一十城
說粗罪戒緣起
所別
註疏
守護國界主陀羅尼經
形像
因異品
內外法差別有三
九句對問
外法
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

佛陀僧團論苦的根源

參禪與念佛法門是異是同

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不酤酒戒

蕅益大師病中念佛的感悟

惡莫大於縱己之欲


省庵大師
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
星雲法師
宏海法師
夢參法師
印光大師
憨山大師