(Neumann, Karl Eugen, 1865~1915)為十九至二十世紀初奧地利之印度學、佛教學學者。尤以巴利語之研究有極深造詣。曾出版巴利經藏(Sutta Pitaka)之長部、中部、經集之德譯本(Die Reden des Gotamo Buddhos,四卷),及長老偈之德譯本(Die Lieder der Mönche und Nonnen Gotamo Buddhos, 1899)、法句經之德譯本(Der Wahrheitspfad, 1893)等書。 p4276
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系登錄持有度牒之僧尼名冊。明代為杜防偽妄之僧,乃列記受持度牒之僧尼名籍,製成簿冊,頒發天下寺院以備用。又稱周...(地名)舊云南閻浮提,新雲南贍部洲。閻浮者,即贍部之樹名,提者,洲之義,此洲中地有贍部樹,故以為洲名,在須彌...(名數)一、正觀音,二、千手觀音,三、馬頭觀音,四、十一面觀音,五、準胝觀音,六、如意輪觀音,七、不空罥索觀...亦名:對首安居法 子題:前安居對首法、中安居對首法、後安居對首法、安居通諸界、七日得往返處心念遙依安居、心念...(術語)會得道理也。深密經二曰:於我甚深密意言說如實解了。南本涅槃經十九曰:解了實相空無所有。...戒本疏·四波羅夷法:「問:『殺下三果,何不犯逆?』答:『惑未盡故,福田不滿。故善見雲,若殺白衣阿羅漢,不得出...西域古王國。又稱渠沙國。即今新疆省莎車縣,位於塔里木河上流,首都為葉爾羌。南通印度,西通阿富汗,乃邊防交通重...【四種義】 p0403 顯揚五卷三頁云:四種義者,一、心所執義,二、領納義,三、了別義,四、雜染清淨義。此四種義亦...高麗仁宗朝(1123~1146)之僧。生年、籍貫均不詳。據東國通鑒卷二十二之十年壬子條所載,妙清自稱自禪師道詵經康靖...【滅不待因】 p1213 俱舍論十三卷二頁云:謂有為法、滅不待因。所以者何?待因謂果。滅無、非果。故不待因。滅既不...(人名)五燈會元曰:明州天童密庵禪師,名咸傑,應庵曇華禪師法嗣,幼穎悟,出家遍參知識,後謁應庵於衢洲之明果,...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
觀自在是我們因中修行的一個方法。這是觀世音菩薩的名號,是在因中自利,以這種方式來命名的。那麼,觀自在菩薩跟觀...
什麼是真、什麼是妄,佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段: 第一段,簡緣心可還如觀指影;第二段,示見性無還如天...
眾生如果不修正自己的習氣,隨著自己的習性去造業,那就是放縱擴大自己的錯誤;如因著而不改變自己的惡習,就會永遠...靈訓禪師在廬山歸宗寺參學時,有一天動念想下山,因此向歸宗禪師辭行,禪師問道: 你要到哪裡去? 靈訓照實回答:回...問: 弟子讀《長阿含經》前三分皆歡喜生信,嘆未曾有,只是第四分講須彌山及四週龍王、金翅鳥、日月宮殿等事,與所...
然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
印光大師對葉福備居士說:你父親既然已經同意你出家,你就應當至誠懇切,一心念佛,求生西方極樂世界。常常想阿彌陀...
佛出世的因緣為的什麼?因為佛是覺的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心,乘大願...
紐曼
【佛光大辭典】
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梵語 ādīptāgāra。比喻迷界眾生所居住之三界。火喻五濁等,宅喻三界。語出法華經七喻中之火宅喻。眾生生存於三...
周知冊
南贍部州
十五尊觀音
安居對首法
解了
殺初二三果不犯逆
莎車國
四種義
妙清
滅不待因
密庵
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個菩薩嗎

如何區別真心與妄心

修正自己的習氣,不再被業所轉
途中珍重
佛經中有些與世間常識相違,該如何斷疑生信

有六種情況,必須把這個罪懺掉

真能這樣做,決定可生西方極樂


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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六祖慧能
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太虛大師
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