佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
Fayuanzhulin 佛教類書。100卷。唐道世撰,因道世姓韓字玄惲,故《大唐內典錄》著錄《法苑珠林》題稱沙門玄惲撰...(雜語)宗鏡錄曰:三舟共觀,一舟停住,二舟南北;南者見月千里隨南,北者見月千里隨北,停者見月不移;是謂此月不...【正知】 p0498 如八種斷行中說。 二解 此是四念住中正知。瑜伽八十三卷九頁云:言正知者:能不毀犯所毀犯故。 三解...謂真諦即俗諦,俗諦即真諦。此係天台宗之別教、華嚴宗之終教以上所立之說。真如可隨緣為諸法,故諸法即真如。 p421...(術語)佛陀教化眾生之相狀也。...【八懈怠事】 p0080 集異門論十八卷三頁云:八懈怠事者:云何為八?具壽當知;如有一類,依止城邑,或聚落住。於日...全一卷。譯者佚名。為密教有關馬頭觀音之儀軌。又稱賀耶揭哩婆儀軌。今收於大正藏第二十冊。何耶揭唎婆,為梵語 Ha...又作五個五百年、五個五百歲、五五百歲。乃一種宗教史觀。類似者有「正、像、末」三時之說,如正法一千年、像法一千...梵語 sarvathā-jāna。三智之一。又作佛智。就廣義言之,一切種智同於薩婆若(一切智)。然於三智中,相對一切智,...(術語)善巧之權謀。猶言方便。自誓三昧經曰:善權隨時,三十七品,具足佛事。法華玄義二曰:夫經論異說,悉是如來...【受生命終證】 p0730 成唯識論三卷二十頁云:又契經說:諸有情類,受生命終,必住散心;非無心定。若無此識;...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
母親不論用怎樣的料理方法,辛苦烹煮的肉、魚蝦、蛋等等對於我來說,完全充滿了葷腥的氣味,餐餐令末學感到心神未定...一個富有的銀行家脾氣非常暴躁,對周圍的一切都看不慣,感到生活沒樂趣。一天,他聽說附近住著一位大學士,生活簡單...
法華經的思想,觀照現前一念心性當體即空。要修空,那要空掉什麼?我們凡夫沒有修法華經之前叫做根、塵、識。就是我...問: 誠心頂禮繼空法師!我是一個平常人,但是從二十歲以後才發現自己有同性戀傾向,到二十八歲,性-伴侶越來越多,...補腎的廣告滿天飛,補腎的大菜一個比一個受歡迎。然而你是不是真的腎虛?許多人往往認為腎臟是影響男性性功能的最主...
比丘有三個意思。 一個是乞士,乞食來滋養這個色身,乞法來長養他的慧命;一個是叫破惡,就是破我們貪瞋癡的煩惱之...
我們看《唯識學》是怎麼去解釋十二因緣? 第一個無明,跟前面的無明是一樣的,就是我執,一個多生多劫所熏習錯誤的...問: 我們家孩子10歲了,上2年級,現在在學校簡單的加減法考試都通不過,比如說10以內加減法,教他多少遍都記不住,...
生公四輪
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 生公者。即羅什法師之弟子也。立此四輪者。輪有摧滅之義。能摧滅眾生惑業而超出三界也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)一善淨法輪謂修五戒十善之法。摧滅四惡趣業。而得天人果報。是為善淨法輪。(五戒者。不殺。不盜。不邪淫。不妄語。不飲酒也。十善者。不殺。不盜。不邪淫。不妄語。不兩舌。不惡口。不綺語。不貪慾。不瞋恚。不邪見也。四惡趣者。修羅趣。餓鬼趣。畜生趣。地獄趣也。)二方便法輪謂修四諦十二因緣方便之道。而證二乘之果。是為方便
| 上篇:光宅四乘 | 下篇:文義四用 |
【諸惡者莫作諸善者奉行】 p1361 瑜伽十九卷十四頁云:頌曰:諸惡者莫作,諸善者奉行。自調伏其心;是諸佛聖教。此...
《法苑珠林》
三舟觀月
正知
真俗不二
化相
八懈怠事
何耶揭唎婆像法
五五百年
一切種智
善權
受生命終證
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

恐懼生死苦,更應濟物命
窗戶與鏡子

心態如果不歸零,那根本沒辦法修行
如何擺脫同性戀
簡單判斷腎功能的好壞

「比丘」有三種含義


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師