佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
乃指大士之化現。經軌中並無十二面觀音之說。佛祖歷代通載卷九(大四九·五四四中):「嘗詔畫工張僧繇寒志像,僧繇...又作二十種小乘外道涅槃。提婆論師將印度小乘外道所執之涅槃大別為二十類,即:(一)小乘外道,即主張「諸受陰盡,如...迦梨迦,梵名 Kālika。屬鬼類之惡龍。又作迦羅迦龍王、伽陵伽龍王、加梨加龍王。意譯為俱時龍王、黑色龍王。與惡龍...(經名)說釋尊往昔為阿蘭那梵志,後出家說無常,以利益無量人天之往因。攝於中阿含經四十。...為四十華嚴經卷四十普賢行願品所載懺悔文之第一句。凡佛教各宗行懺悔儀式時,必唱誦此懺悔偈文(大一○·八四七上)...(衣服)比丘所著之三種袈裟,皆為方形,謂之方袍。...(Angkor)位於高棉北部。又作祿兀。即安哥。為吉蔑族(Khmer)安哥王朝自九世紀至十五世紀之都城,此都城包括六百...【有燒惱】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有燒惱者:謂由此樂,性不真實,如疥癩病,虛妄顛倒所依處故。愁嘆憂苦種種...(一)俱舍論卷十七於色業(即身、語業),別立如下三種邪行:(一)邪語,由瞋、癡所生之語業。(二)邪業,由瞋、癡所生...因明用語。「有非有」,部分為有,部分為非有之意。於因明論式中,宗同品之一部分具有能立法,一部分未具有能立法者...(書名)百字論一卷,百論二卷,外道小乘四字論一卷,外道小乘涅槃論一卷。...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
想要來生得聰明智慧,就要多看經、多拜佛、多打坐,沒有事就把腿子盤起來,晚上盤起腿子睡覺也沒問題啊!腿子一盤,...問: 《大勢至菩薩圓通章》說,都攝六根,淨念相繼,請開示其意義。 大安法師答: 都攝六根,淨念相繼乃念佛方法。...
問:如何是修道? 師云:道不屬修。若言修得,修成還壞,即同聲聞;若言不修,即同凡夫。 云:作何見解,即得達道?...三兄弟從鄉下到城市謀生活,一個叫怨天,一個叫怨地,另一個叫無悔。 三兄弟結伴而行,一路上風餐露宿,幕天席地,...
問: 早課誦楞嚴咒,十小咒,晚課誦地藏本願經,有的人說我這樣誦是混雜,不如法的。 大安法師答: 首先建立信願念...
【豬肉】 味苦,性微寒,有小毒。牡曰,牝曰彘,子曰豚,牡而去勢曰。生江南者,謂之江豬,唯肉無毒。多食閉血脈,...
佛教雖然說有生皆苦,但並不代表佛教認同自殺。相反,佛家是反對自殺的,並通過戒律約束制止佛教徒自殺。 佛教的各...佛陀教化眾生的方法,總是應病與藥,觀機逗教。是什麼樣的人,佛陀就說什麼樣的法。佛陀像鐘一樣,小叩則小鳴,大叩...
十信
【三藏法數】
[出楞嚴經] 十信者。乃三賢之首。萬行之先也。然欲從凡入聖。必以信為先導。始自信心。終至願心。總為十信。以作菩薩真修之方便也。(三賢。即十住行十迴向諸位菩薩也。)一信心謂心與理冥。決了無礙。妙信純真。恆住中道。經云。妙信常住。一切妄想。滅盡無餘。中道純真。名曰信心。二念心謂真信明瞭。過去未來劫中出生入死。憶念無忘。經云。無數劫中。捨身受身。皆能憶念。得無遺忘。名曰念心。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。)三精進心不雜曰精。無間名進。謂唯以念心精
| 上篇:火喻菩薩十種善法 | 下篇:十住 |
何等顯示差別?謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處。...
十二面觀音
二十種外道
迦梨迦龍王
阿蘭那經
我昔所造諸惡業
方袍
吳哥
有燒惱
三邪行
同品有非有
提婆菩薩造論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

想度一切苦厄,就要五蘊皆空
大安法師:都攝六根淨念相繼是什麼意思

本既無迷,悟亦不立
走錯的路也是路

早課誦楞嚴十小咒,晚課誦地藏經,這樣如法嗎

常啖人間肉鮮美,誰知盤盞腸食毒


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