佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)即八戒也。...【法施設建立】 p0763 此聲明處六相之一。瑜伽十五卷二十一頁云:云何法施設建立?謂名身、句身、文身、及五德...原指梵天之宮殿,引申為佛寺之通稱。法華經卷三化城喻品(大九·二三上):「梵天宮殿光明照曜,倍於常明。」[梁高...(修法)五種護摩法中鉤召法之梵名。真言修行鈔五曰:梵,補瑟微迦,此雲鉤召。請知諸尊之修法也(微或為征字,指增...(修法)又曰六字供,六字護摩。有二種:一為觀音之六字法,依請觀音經所說,以六觀音或六觀音所變之六字明王為本尊...【招提】 經音義云:梵雲招斗提奢,唐言四方僧物。但筆者訛稱招提,此翻別房施。或云對面施,或云梵言僧鬘,此...(雜語)或以為一轉輪王之千子,或以為千手觀音之化出,或以為千佛各別出生,經論所說種種不同。寶積經九曰:過去有...底沙,梵名 Tisya,巴利名 Tissa。釋尊於過去世修百劫相好業時所遇之佛。又作底砂佛、帝沙佛、提沙佛、補砂佛、弗沙...(術語)如鼻根之於香境,待香微接於鼻根而知覺,是雲合中知。如眼根之於色境,則反之,故云離中知。俱舍論二曰:眼...【無覆無記得】 p1072 俱舍論四卷十八頁云:論曰。無覆無記,得唯俱起,無前後生。勢力劣故。法若過去;得亦過去,...【四緣能令菩薩退菩提心】 p0468 瑜伽三十五卷十四頁云:有四因緣,能令菩薩退菩提心。何等為四?一、種姓不具。二...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
這樁事情同時是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德,反襯我們在娑婆世界怎麼樣呢?我們不自在,我們沒有這種神通...
有一對親兄弟從小關係很好,各自成家後也經常往來,但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均,而發生了爭吵。哥...
我們和觀世音菩薩最有緣啦~這可是本師釋迦牟尼佛親自認證過的,他曾經就告訴過觀世音菩薩:汝於娑婆世界有大因緣。...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...藥師佛十二大願: 第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明熾然。照曜無量無數無邊世界。以三十二大丈...
今天我們道場白華庵,要給大家講一下拜佛這個事兒。之所以今天突然間換了個題目,是因為近期有一些來朝山的信徒,他...
每個人由於自己所受的教育程度、思想修養以及成長的生活環境不同,對同一個人會有不同的評判標準。他們往往以自己固...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法,陪伴臨終人度過生命最後的時光,讓一個生命減少臨終前的疼痛,死的尊嚴而安詳。...
八十隨形好
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 指爪狹長。薄潤光潔。手足指圓。纖長柔軟。節骨不現。手足各無差。指間充密。手足圓滿。軟淨光澤。筋脈盤結。深隱不現。兩踝深隱。骨不顯露。(踝。胡瓦切。)行步正直。端莊嚴肅。行步威容齊整。如師子王。行步安平。穩如像王。行步有儀。進止詳緩。回身顧視。必皆右旋。支節漸次。安布殊勝。骨節交結。宛如龍盤。膝輪圓滿。妙善安布。隱處妙好。圓滿清淨。身支潤滑。柔軟鮮潔身容敦肅。自在無畏。身支堅固。稠密相屬。身支安定。厚重不動。身相端嚴。光
| 上篇:小乘七十五法 | 下篇:八十一品思惑 |
謂多數中之一。順正理論卷五十(大二九·六二二中):「六境中隨一所攝故。」金七十論卷中(大五四·一二五一中):...
八禁
法施設建立
梵宮
補瑟微迦
六字法
招提
千佛出興異說
底沙佛
合中知
無覆無記得
四緣能令菩薩退菩提心
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

契證到念佛三昧,那極樂世界就在當處

福報不是靠爭搶,而是由辛苦培植而來

觀世音菩薩,汝於娑婆世界有大因緣

淨土宗的人,低估了妄想的勢力
藥師佛的十二大願與利益

上香拜佛皆是道

容人與結緣


慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚