俱舍論四卷十八頁云:論曰。無覆無記,得唯俱起,無前後生。勢力劣故。法若過去;得亦過去,法若未來,得亦未來。法若現在;得亦現在。一切無覆無記法得、皆如是耶?不爾,云何?除眼耳通及能變化。謂眼耳通慧、及能變化心、勢力強故。加行差別所成辦故。雖是無覆無記性故,而有前後及俱起得。若工巧處、及威儀路、極數習者,得亦許爾。
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(界名)喜見城之天處,即三十三天。...【遠分對治修】 p1257 瑜伽六十六卷十四頁云:從方便究竟果作以上,卽此一切七種作意,隨於勝地上地所攝,當知一切...(流派)又曰執一語言部。梵名猗柯毗毗與婆訶利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆訶羅。小乘二十部之一。...(術語)眾生有善根之機,而感佛也。又眾生有善根之機,故佛感應之也。探玄記一曰:機感相應,有形言現。釋簽一之一...【串習】 p0707 瑜伽八十三卷二十頁云:串習者:得隨所欲,無艱難故。 二解 辯中邊論下卷七頁云:共許此名...禪林用語。為「省數錢」之對稱。足,即十分之意;陌錢,即百錢。在禪門中,以臨濟宗圓悟克勤之法嗣大慧宗杲為派祖之...(名數)又曰百一物,百一眾具。三衣六物之外,一切資道之什具也。百者概稱多數之名,非限於百。為比丘者於三衣六物...(651~714)唐代法相宗僧。淄州淄川(山東淄川)人,姓氏不詳。又稱淄州大師。少即警慧,十五歲出家,如法修身不違...破壞戒律之五種過失。即自害、為智者所訶斥、惡名流布、臨終生悔、死墮惡趣。[四分律卷五十九](參閱「破戒」423...(雜語)Pausamāsa,又作報砂麼洗。十月之梵名。見飾宗記六。又作布史。見梵語雜名。...為日據時代台灣佛教文化界知名之士。早歲出家,曾赴日本駒澤大學留學,從學於日本佛教學者忽滑谷快天。返台後,經常...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...一切美好都要付出代價。你的夢想越美麗,你需要承擔和付出的,也就越多、越大。 與泥對話之一 有人問泥:你以全部的...
有父子倆是開飯館,賣打滷面的。打滷面的調料調配得特別好,誰家的都沒有他家的好吃。兒子跟父親幹,父親經常告訴他...
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看左邊這個叫作生滅心。我們的生滅...問: 請問法師,從我出生,爸爸就不要我,不養我,那家人嫌我是個女兒,二十年不聞不問。他對我沒有親情,我從來沒...
原文: 佛弟子祭祖先,固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠,亦不宜廢,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不...一、忌睡前吃東西: 人進入睡眠狀態後,機體部分活動節奏放慢,進入休息狀態。 如果臨睡前吃東西,腸胃等又要忙碌起...
第一個偈頌,覺了一切法,猶如夢幻響,滿足諸妙願,必成如是剎。這個偈頌就是授記他,你成就這個淨土,你要從哪裡下...
【經文】 中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒①,若一日一夜持具足戒②,威儀無缺。以...
無覆無記得
【法相辭典】
【無覆無記得】 p1072
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魏晉時代僧。河內(河南沁陽)人,俗姓萬。又作白遠。字法祖,故亦稱帛法祖。於少時發道心,啟父出家,辭理切至,父...
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來果老和尚
紹雲老和尚
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