佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
因明用語。非有,全無、遍無之意。因明中,宗異品全部均不具有「能立法」,稱為異品非有。例如佛弟子對聲生論師立「...心所之名。欣,指令心欣慕功德之精神作用;厭,指厭背苦集無量過患之精神作用。入阿毗達磨論卷上(大二八·九八二中...凡三卷。日僧空海撰。書中主張出家乃為真正忠孝之道,並評及儒道佛三教之優劣。著者十八歲時所譔之稿本原名為聾瞽指...對,礙之義。乃五根、五境及心、心所等法受障礙而不生,或所取所緣境受拘礙而不能轉他境。即:(一)障礙有對,於五根...(術語)護伽藍神也,為掃除伽藍境內之魔障,勸請天神地祇,於寺院之內設社廟者。天竺以來之制也。殿內安置四天王像...(術語)新曰心所。舊曰心數。是為心法,其法數多,故曰心數。密教以大日如來為心王。一切眷屬之諸尊為心數。秘藏寶...(雜語)Mahābalin,譯曰大力。見大日經疏。...或作鳩美菜、供備菜。系集九種美味之供物,禪宗於法會宿忌(逮夜,即前夜)供養之。[禪林象器箋卷十四祭供門] p1...乃指守護佛法之諸神。又作天龍八部、龍神八部、八部。八者即:天(梵 deva)、龍(梵 nāga)、夜叉(梵 yaksa)、...即佛花,指供於佛前之花。又稱供花。即以草、花或樹枝插入瓶中供於佛前。亦有以紙、木等作成蓮花、荷葉,再押以金箔...(雜語)譯曰境。心識依動之場處,如耳之於聲,目之於色。聲與色,是耳與目之境。唯識了義燈五本曰:阿羯羅,雲境。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
不學佛的人對佛法存在怎樣的誤解呢?有一次,一位不信佛的遊客問一位師父:你們寺院裡搞的是什麼玩意兒?因為他沒有...
有主物,在律上分成三類: 第一個,是三寶物。 三寶物它是供佛、供法、供僧的,特別是道場裡面的東西,有很多是三寶...
第一則 世人食肉,已成習慣,但須知無論何肉均有毒,是因生物被殺時,恨心怨氣所致。人食之,雖不至實時喪命,但積...
念佛首先要有信心、有願心、還要有三種心。這三種心就是深心、至誠心、迴向發願心,這個深心就不是淺的心,是你深深...隱峰和尚是馬祖禪師的弟子。有一天,隱峰和尚推車從一條路上經過,看見馬祖大師躺在路中間睡覺,於是喊道:老師,請...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首先還要出於慈悲心,不要把它作為一...
這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作? 我們在兩個情況之下念佛:一個是靜中修,一個是歷緣對境修。這個靜中...
娑婆世界的我們,幾乎每一個人都沉淪在是世情的羅網中。祖孫情、父母兒女情、愛情、友情、兄弟姐妹情難以自拔。 對...
靈樹如敏禪師
【五燈會元】
韶州靈樹如敏禪師,閩人也。廣主劉氏奕世欽重,署知聖大師。僧問:「佛法至理如何?」師展手而已。問:「如何是和尚家風?」師曰:「千年田、八百主。」曰:「如何是千年田、八百主?」師曰:「郎當屋舍沒人修。」問:「如何是西來意?」師曰:「童子莫徭兒。」曰:「乞師指示。」師曰:「汝從虔州來。」問:「是甚麼得恁麼難會?」師曰:「火官頭上風車子。」有尼送瓷缽與師,師拓起問曰:「這個出在甚處?」曰:「出在定州。」﹝法燈別云:「不遠此間。」﹞師乃撲破,尼無對。﹝保福代云:「欺敵者亡。」﹞問:「和尚年多少?」師曰:「今日生,來朝死。」又問:「和尚生緣甚麼處?」師曰:「日出東,月落西。」師四十餘年化被嶺表,頗有異跡。廣主將興兵,躬入院請師決臧否?師已先知,怡然坐化。主怒知事曰:「和尚何時得疾?」對曰:「不曾有疾。適封一函子,令呈大王。」主開函得一帖子云:「人天眼目,堂中上座。」主悟師旨,遂寢兵。乃召第一座開堂說法。﹝即雲門也。﹞龕塔葬儀,廣主具辦。謚靈樹禪師。真身塔焉。
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又作五逆罪。即五重罪。指罪大惡極,極逆於理者。有大乘五逆、小乘五逆之分。 (一)小乘五逆(單五逆)指:害母(梵...
異品非有
欣厭
三教指歸
三有對
鎮守
心數
摩訶沫麗
九味齋
八部眾
佛華
阿羯羅
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】禪秘要法經

【推薦】不學佛的人對佛法存在怎樣的誤解呢

「有主物」在律上分成哪三類

印光大師法語三則

念佛要具足三種心
已伸不收

出家人給眾生治病收費是否合適

轉念念佛,直到妄想消滅,佛號獨存


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