佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【隙棄羅】 此雲錫杖,由振時作錫錫聲故。十誦名聲杖,錫杖經又名智杖。亦名德杖,彰智行功德故。聖人之幖幟,...【阿蘭若】 或名阿練若,大論翻遠離處,薩婆多論翻閑靜處。天台云:不作眾事,名之為閑;無憒鬧故,名之為靜。...指佛典。因明入正理論疏卷上(大四四·九一中):「金容皎夢,玉牒暉晨,雖至教已隆,而斯典未備。」2042...(動物)Māra,譯曰鱷魚。名義集二曰:摩羅,善見雲鱷魚。恐為失收摩羅(Śiśumāra)之略。...(雜語)頓悟入道要門論上曰:問:經云盡無盡法門如何?答為二性空故,見聞無生是盡。盡者諸漏盡。無盡者,於無生體...(菩薩)普賢菩薩之異譯。普為遍,賢為吉,言別意同也。智度論九曰:一佛圖中有人癩風病,來至遍吉菩薩緣邊,一心自...(術語)淨除業障之意。印言名。又名大慧刀印。以智慧之利刀除滅業障,故有此名。即二羽為金剛拳,屈進力二節,禪智...(術語)可招惡果之惡事種也。瓔珞本業經下曰:是故善果從善因生,是故惡果從惡因生。...【八種補特伽羅】 p0082 瑜伽二十九卷二十頁云:云何八種補特伽羅?一、有堪能者。二、無堪能者。三、善知方便者。...教人行善叫做勸,制止為惡叫做誡。如來的教法不離此二門,經藏屬勸門,律藏屬誡門,諸惡莫作是誡門,眾善奉行是勸門...(儀式)燒得度人剃落之發之式也。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...問: 家里人跟我們對著幹該怎麼辦? 慧律法師答: 要退。眾生是讓你救度的,不是讓你恨的,不是對著幹的,要不然,...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生養而來。若非父母劬勞,何處得此昂藏。從知父母實有生身厚德,理當圖...【若不念佛求生西方,縱生到至極尊貴之非非想天,天福一盡,仍復輪迴六道。若具志誠懇切念佛,縱將墮阿鼻地獄,尚能...內心苦,倒霉遭遇無休止 1950年出生於陝西省西安市臨潼區櫟陽鎮朝邑村的王建人,1995年,看見別人種西瓜很賺錢,王...
有一個師父跟一個徒弟,在路上走,剛好有一棵大樹倒下來,橫放在路中間,人車很難通行。 出家人心懷慈悲,就想將它...
什麼樣的情況會導致曾經發過菩提心又忘了、失去這個菩提心呢?釋迦牟尼佛法華會上的這些弟子,都是在塵點劫前大通智...謂有一苦。依無差別流轉之苦。一切有情無不皆墮流轉苦故。 復有二苦。一欲為根本苦。謂可愛事若變若壞所生之苦。二...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有位叫郁闍迦的年輕婆羅門,專程前來拜訪佛陀。他給佛陀恭敬行完禮後,坐到一邊說道:...
國歡文矩禪師
【五燈會元】
泉州國歡崇福院文矩慧日禪師,福州黃氏子。生而有異,及長為縣獄卒,每每棄役,往神光觀和尚及西院安禪師所,吏不能禁。後謁萬歲塔譚空禪師落髮,不披袈裟,不受具戒,唯以雜彩為掛子。復至神光,光曰:「我非汝師,汝禮西院去。」師攜一小青竹杖,入西院法堂,院遙見笑曰:「入涅槃堂去。」師應諾,輪竹杖而入。時有五百許僧染時疾,師以杖次第點之,各隨點而起。閩王禮重,創院以居之。厥後頗多靈跡。唐乾寧中示滅。
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(堂塔)釋迦佛於靈鷲山說法華經,既終跡門三週之正宗分,至其流通分,忽然地下有安置多寶如來全身舍利(佛體之化石...
隙棄羅
阿蘭若
玉牒
摩羅
盡無盡法門
遍吉
業障除
惡因
八種補特伽羅
勸誡
煆發
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】雜譬喻經
家里人跟我們對著幹該怎麼辦

思恩圖報,青年本責
大安法師:一定要天天作淨土得生想
永不言敗:超級倒霉蛋終成千萬富翁

放下的感覺真好

四種惡法能夠令菩薩忘失菩提心
世間的一百一十種苦


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師