佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
何等勝義善?謂真如。...(術語)斥方廣道人之大虛空曰邪空。三論玄義曰:學大乘者名方廣道人,執邪空不知假有。...凡三卷。高麗僧知訥(1158~1210)撰。本書乃擷取李通玄所著新華嚴經論之要點,復加知訥自己之見解,而由門人沖湛刊...(雜語)智度論三十四曰:般若波羅蜜,是諸佛母,父母之中母之功最重,是故佛以般若為母。同百曰:般若波羅蜜,是諸...(術語)劫有大中小之三。現在之大劫曰賢劫。過去之大劫曰莊嚴劫。未來之大劫曰星宿劫。...(術語)有情之異名。猶言含識,懷抱靈識之義也。西域記序曰:穹儀方載之廣,蘊識懷靈之異。...(一)五種感官。指視覺器、聽覺器、嗅覺器、味覺器、觸覺器,即佛教所說之五根(眼、耳、鼻、舌、身),後轉為一般用...缽中之小缽,即淺鐵缽。乃應量器(頭缽)內鍵[金*諮]、小缽、次缽等大小三器之總稱。其形狀與頭缽稍異,如普通之碗...(雜名)轉輪王出家具五通者。俱舍光記五曰:王仙,謂轉輪王捨家修道,具足五通名曰王仙。...(譬喻)他人之寶。以譬於己無益。華嚴經偈曰:譬如貧窮人,晝夜數他寶,自無半錢分,多聞亦如是。止觀七曰:印心作...(602?~664)唐代高僧。洛州緱氏縣(河南偃師)人,俗姓陳,名褘。世稱唐三藏,意謂其精於經、律、論三藏,熟知所...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...問: 您認為修行的重點是什麼?有哪些方式? 慧律法師答: 修行,我認為最重要的是要見性,見到不生不滅的清淨自性...
【經文】 上品中生者,不必受持讀誦方等經典。善解義趣①,於第一義②,心不驚動,深信因果,不謗大乘。以此功德,...
佛在世時,有一群比丘跟隨佛陀修行,比丘們都必須出外托缽。有一天,有位比丘在托缽時,看到某戶人家有位美貌的女子...每個人都希望擁有財富,但要掌握獲得財富的正確方法,佛經中對於獲得財富的方法有詳細的論述。 佛陀認為,一個人要...
念佛加行 修淨土法門的,除念沸外,應該做到二種加行:(一)不要妄想。對眼前一切境界,都要看作是空的,不可執著它...
一般我們只能看到經書上所記述的,五陰淨了是何等何等的境界。實際上到了真淨現前時,我們還是難以區別啊!我在雲居...
西方極樂世界的情景就是從阿彌陀佛無漏、清淨、真實的願心中自然流露出來的,即實相法性的稱性而起,它內外是沒有隔...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,帶領比丘們進城化緣乞食,到一巷弄中,碰見一個婆羅門,他以指劃地為界,不讓大...
觀音從顯禪師
【五燈會元】
洪州觀音院從顯禪師,泉州人也。上堂,眾集,良久曰:「文殊深讚居士,未審居士受讚也無?若受讚,何處有居士邪?若不受讚,文殊不可虛發言也。大眾作麼生會?若會,真個衲僧。」僧問:「居士默然,文殊深讚,此意如何?」師曰:「汝問我答。」曰:「忽遇恁麼人出頭來,又作麼生?」師曰:「行到水窮處,坐看雲起時。」問:「如何是觀音家風?」師曰:「眼前看取。」曰:「忽遇作者來,作麼生見待?」師曰:「貧家只如此,未必便言歸。」問:「久負沒絃琴,請師彈一曲。」師曰:「作麼生聽?」其僧側耳。師曰:「賺殺人!」乃曰:「盧行者當時大庾嶺頭謂明上座言:莫思善,莫思惡,還我明上座本來面目來。觀音今日不恁麼道,還我明上座來恁麼道,是曹溪子孫也無?若是曹溪子孫,又爭除卻四字。若不是,又過在甚麼處?試出來商量看。」良久曰:「此一眾真行腳人也。」便下座。太平興國八年九月中,師謂檀那袁長史曰:「老僧三兩日間歸鄉去。」袁曰:「和尚年尊,何更思鄉?」師曰:「歸鄉圖得好鹽吃。」袁不測其言。翌日,師不疾,坐亡。袁建塔於西山。
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【業力輪迴】 業力輪迴,是有情生死相續的過程。以生死輪迴,是受業力所支配,業力有善惡二類,為無貪等三善根、及...
勝義善
邪空
華嚴論節要
般若佛母
過去莊嚴劫
懷靈
五官
鐼子
王仙
他寶
玄奘
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
修行的重點和方式有哪些

《佛說觀無量壽佛經》上品中生

情迷癡愛惱人心
佛經中對於獲得財富的方法

淨土文摘

虛雲老和尚睡覺打呼嚕,但外邊的境界都瞞不過他

流光如雲相映成輝


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師