佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(動物)又作鳩鳩吒。雞也。見求法高僧傳等。...梵名 Tattva-saptati。天親菩薩造。系為破斥數論(僧佉)派之金七十論而作。今已失佚。婆藪槃豆法師傳(大五○·一...(經名)江南敏法師立二教,法華涅槃等為釋迦經,華嚴經為盧舍那經。是就能說之教主而名所說之法也。見五教章上。...【七華】 維摩經云:無漏法林樹,覺意淨妙華。天台釋云:覺意,即七覺支(一擇法,二精進,三喜,四除,五捨,...禪林用語。詳稱為「見色明心聞聲悟道」。見色明心,謂徹見自己本具之心性,即藉五官中眼之機緣而透見本性;聞聲悟道...【二相觀察一切雜染清淨】 p0046 瑜伽八十五卷十三頁云:云何由二種相,觀察一切雜染清淨?一者、由如所有性故...(一)位於陝西鄠縣東南圭峰北麓。又稱圭峰寺。據明代趙石墨鐫華卷七游城南記所載,高觀谷之西即為草堂寺,後秦姚興...(術語)五蘊之總名也。受想行識之四蘊為名,色蘊之一為色,受等之四蘊,皆心識之法,而無形體之可見,但以名而知之...【淨土及穢土中易得難得之法】 p1005 瑜伽七十八卷二十六頁云:世尊!諸穢土中,何事易得?何事難得?諸淨土中,何...(名數)一法義真俗異。二心性二名異。三性字二體異。四真智真知異。五有我無我異。六遮詮表詮異。七認名認體異。八...晉代孫綽撰。現已不存。內容散見於「梁書」等。本書將西晉至東晉初年之高僧竺法護、竺法乘、於法蘭、於道邃、帛法祖...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
總說色相 色相萬千,如夢幻泡影,總叫人神魂顛倒,癡迷不已。自古英雄難過美人關,美人的魅力的在哪裡?子曰:吾未...
此五陰元,重疊生起,生因識有,滅從色除,理則頓悟,乘悟並銷,事非頓除,因次第盡。我已示汝劫波巾結,何所不明,...
在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到歇即是菩提,放下那個功夫,你每天時時刻刻檢視一下:我是...
祖師講:修行無別修,只要識路頭,路頭若識得,生死一齊休。你們自己該知道用功,不管吃飯、吃菜、吃稀飯、飲開水,...
天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。 清順治 這首清朝順治皇帝讚僧詩的偈語,把出家...
有這樣一個師父,他剛出生時,人們就叫他大和尚,這究竟是為什麼呢?今天,我們一起來認識他 出生就叫大和尚老方丈...
我們怎麼去改造未來?因為你現在的身心是要創造未來,所以你怎麼去經營你今生的生命?就是講調伏的問題。那麼五陰的...
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益,只是品位不怎麼高而已。 但如...
南台寺藏禪師
【五燈會元】
衡岳南台寺藏禪師,僧問:「遠遠投師,請師一接。」師曰:「不隔戶。」問:「如何是南台境?」師曰:「松韻拂時石不點,孤峰山下壘難齊。」曰:「如何是境中人?」師曰:「岩前栽野果,接待往來賓。」曰:「恁麼則謝師供養。」師曰:「怎生滋味?」問:「如何是法堂?」師曰:「無壁落。」問:「不顧諸緣時如何?」師良久。
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【出離有七種】 p0483 世親釋一卷五頁云:出離者:有七種。一、各各相對,說悔所犯。二、誓受治罰。謂授學等。三、...
矩矩吒
七十真實論
盧舍那經
七華
見色聞聲
二相觀察一切雜染清淨
草堂寺
名色
淨土及穢土中易得難得之法
空宗性宗十異
道賢論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】維摩詰所說經

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五陰消除的次第

放不下,妄想就多,苦了自己

參禪打坐應以什麼樣的精神來用功

三衣一缽不離身

出生就叫「大和尚」,老方丈預言竟成真

我們怎麼去改造未來


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師