佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。...(術語)由上地墮落於下地,樂地墮落於苦處也。往生論註上曰:空過者,退沒者。往生要集上本曰:上二界中,雖無如此...(雜語)又曰口訣,口授。即不可筆錄之秘法以口傳授也。法顯傳曰:法顯本求戒律,而北天竺諸國,皆師師口傳,無本可...(術語)佛道之樞要也。賢愚經十三曰:願重矜愍,顯示道要。讚阿彌陀佛偈曰:究暢道要無障礙。...以十種譬喻表示人身乃依於眾緣和合而成,而其本質無有實體(空),亦無恆常之性(無常)。十喻即:(一)如聚沫喻,謂...【無色有】 三有之一。無色界之果報實在,謂之無色有。...梵語 vāyu-dhātu,巴利語同。四界之一。又稱風大。界,含有性、能持、差別等義。風能持自性及所造色而不改,故稱...(地名)山名。譯曰遠聞。探玄記十五曰:郁提尸山。此雲遠聞山。謂多處遠人皆聞故,即此國四週之山處也。梵Udeśin...【賴耶五受相應】 此指第八阿賴耶識,與苦、樂、憂、喜、舍五受相應的情形。在五受中,與阿賴耶識相應的唯有舍受。...【賒乃以室折囉】 此翻土星。...五百位販貨人。依大智度論卷七載,有五百估客入海采寶,適逢摩伽羅魚王張口,海水疾流入魚口中,人船俱危。其時,幸...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相信你平常八風一吹,你的心就動搖...
過去一個國家,有樹木參天的大叢林,住了一位特別的樹神。祂通情達理、舉止有節,面對四方來的旅人,總是滿心歡喜地...
預記末法 【我滅度後,末法之中,多此鬼神熾盛世間,自言食肉得菩提路。】 廢權防難 【阿難!我令比丘食五淨肉,此...有不少人常常覺得,自己的工作順利,甚至事業做得也還平順,生活範圍相當廣闊,但是內心世界或行為模式卻總是像受到...有一種內觀法門,在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中,每個人一句話都不要說,都向內觀照,這...修道的人,心要安放在道上,你有道,龍天護法自然護持。所以修行人不要去打廣告,做宣傳。如果有一點功德,還要藏起...問: 芸芸眾生中,良師益友如何尋覓?結交「益友」的標準為何?有了這些朋友,我們就會不斷的進步嗎? 聖嚴法師答:...
堪嘆諸人不較量,卻將造罪當燒香。 處處神壇社廟,盡是作業之場。 個個燒鵝煮鴨,每每宰殺豬羊。 巧者持刀出血,拙...
雲頂海鵬禪師
【五燈會元】
懷安軍雲頂海鵬禪師,僧問:「如何是大疑底人?」師曰:「畢缽岩中,面面相覷。」曰:「如何是不疑底人?」師曰:「如是我聞,須彌粉碎。」問:「祖意教意,是同是別?」師曰:「達磨逢梁武,摩騰遇漢明。」
| 上篇:雲門靈運禪師 | 下篇:乾明機聰禪師 |
(術語)華嚴宗所立十玄門之第九。謂唯如來藏之一心,自在性起,成就一切之功德也。見五教章中。...
優婆夷
退沒
口傳
道要
依他十喻
無色有
風界
郁提尸
賴耶五受相應
賒乃以室折囉
五百估客
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大寶積經

「不隨妄轉」對念佛人很重要

毒草之譬喻

佛為什麼要創造五淨肉讓比丘吃呢
【推薦】聖嚴法師《心胸開朗,就不受環境局限》
管理好我們這顆心
心安放在道上,龍天護法自然護持
良師益友如何尋覓


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師