佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指因修行所證得果位之功德。亦即佛果所具之無量功德,如涅槃有常、樂、我、淨等四德。[安樂集卷上] p3324...佛特有之七種勝事。又作七勝法、如來七勝事、七種最勝、七種無上。即:(一)身勝,謂如來身為三十二相、八十種好之所...【末剌諵】 此雲死。勝鬘云:生者新諸根生,死者故諸根滅。正法念經云:臨終四大為害,謂之四大不調,有四種死...又作身器清淨三因。指清淨身心之三種因。即:(一)身心遠離,身不近惡友,心不起惡念。(二)喜足少欲,又稱少欲知足。...【聞所成慧】 p1264 瑜伽七十七卷十一頁云:聞所成慧,依止於文,但如其說,未善意趣,未現在前,隨順解脫,未能領...(術語)哀者悲哀。愍者憐愍。見人苦而起之慈悲情也。勝鬘經曰:哀愍覆護我。無量壽經下曰:如來普慈哀愍,悉令度脫...密宗修尊勝法時所畫作之曼荼羅。全稱尊勝佛頂曼荼羅。此曼荼羅有兩種畫法,分別依據善無畏所譯尊勝佛頂修瑜伽法軌儀...亦名:請師法中和尚答詞、得戒和尚答詞 子題:可爾、教授汝、清淨、莫放逸、可、爾 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、標...【二諦】 指真諦與俗諦,併稱真俗二諦。諦者真實不虛之理,真諦又作勝義諦、第一義諦,即出世間的真理。俗諦又作世...梵語摩訶般涅槃那,譯義摩訶為大,是讚美寂靜之德,般為入,是歸趣之義,涅槃為滅,是滅煩惱及身心之義,那為息,是...伊蘭,梵語 eranda。又作伊那拔羅樹。意譯為極臭木。屬蓖麻類,有惡臭,與栴檀之香氣適反,其種子可提煉蓖麻油。經...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
利他利己叫作二利,二利也是一種心態,二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...
飭終津梁提要 臨命終時,四大分張,眾苦畢集。若非三昧久證,誠恐不易得力。況眷屬不諳利害,往往以世情而破壞彼之...從每個人成長的軌跡來看,人生天地間,路路九曲彎,從來沒有筆直的。 愛因斯坦曾說:人的最高本領是適應客觀條件的...
佛典中有一則故事。深山裡,有兩隻猛虎,一隻叫善牙,一隻叫善博,感情很好,每天都一起出去獵食。他們的後面常跟著...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
當我們在修習懺悔的時候,有一個偈頌值得我們注意,在《觀普賢菩薩行法經》上說:一切業障海,皆由妄想生,若欲懺悔...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
這個息滅貪瞋癡,它很重要的,諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說:我右手邊這個念南無阿彌陀佛,可是,因為他心法...
長慶應圓禪師
【五燈會元】
岳州平江長慶應圓禪師,上堂:「寒氣將殘春日到,無索泥牛皆[路-各+孛]跳。築著崑崙鼻孔頭,觸倒須彌成糞掃。牧童兒,鞭棄了,懶吹無孔笛,拍手呵呵笑。歸去來兮歸去來,煙霞深處和衣倒。」良久曰:「切忌睡著。」
| 上篇:鼓山體淳禪師 | 下篇:慧林懷深禪師 |
(公案)溈山與仰山摘茶次。溈云:終日祇聞子聲,不見子形。仰遂撼茶樹。溈云:子祇得其用,不得其體。仰云:和尚祇...
果德
七勝事
末剌諵
三淨因
聞所成慧
哀愍
尊勝曼荼羅
受具戒請師中和尚答辭
二諦
大般涅槃
伊蘭樹
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

利益一方而損害另一方

【推薦】飭終津梁(臨終助念須知)
前進需要勇氣,拐彎需要智慧

人若不慎思,往往會被小人利用
「無我」的簡單解釋

佛教的兩種懺悔方法

怎樣選擇四十八願中與自己相應的願


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師