佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
梵語 māna,巴利語同。心所(心之作用)之名。俱舍宗以之為四十六心所中的八不定地法之一,唯識宗則以之為五十一心...(術語)梵語曰菩薩。一譯正士。求正道之大士也。無量壽經上曰:十六正士。同下曰:十方來正士。...【難引】 p1443 瑜伽八十四卷二頁云:難引者:老病死等、不能引故。...位於韓國全羅南道康津郡城田面月下裡。系新羅真平王十九年(597),元曉所創建,原名觀音寺,後衰微。憲康王元年(...【有罪法】 p0542 法蘊足論七卷十三頁云:云何有罪法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,是名有罪法。 二解...凡二卷。宋代明教大師契嵩(1007~1072)著。收於大正藏第五十一冊。系由傳法史考訂禪門祖師之正脈法統,並論述師徒...(術語)猶言一事也,宗論三曰:向上一著,千聖不傳。梵室寓談曰:有名異而實同者,如台宗謂之一心三觀,賢首謂之一...(雜名)古時南印度之鐵塔也。相傳大日如來所說之法門,其上首金剛薩埵輯錄為經文藏於塔中,龍樹菩薩開之,由金剛薩...禪林布薩時,維那於僧堂內「單」(修行者之座位)以外處所所唱之偈。文曰(大八二·四三一下):「降伏魔力怨,除結...【十種教】 p0101 瑜伽六十四卷六頁云:二、所攝者:略有十種。謂諦相教、遍知教、永斷教、證得教、修習教、卽彼品...【不貴尚】 p0320 瑜伽八十四卷二十頁云:不貴尚者:令彼所欲有匱乏故。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什麼法門,坐禪有一般性的要求和規律;特殊...
【原文】 客問天如老人曰:修行求出生死,故貴無生。慕西方而願往,得毋乖於無生之義乎。 答:以生為生者,常見之所...每臨大事有靜氣。這是晚清兩代帝師翁同龢教導弟子時所言,他認為:自古以來賢聖之人,越是遇到驚天動地的大事、險事...問: 超度亡人為什麼念經? 答: 超度的時候念經,是超度亡人渡過苦痛之海,而到於無苦難之境地。這個意義比世間追...宗喀巴大師在《菩提道次第略論》的上士道菩提心修法中,講到兩種方法:七因果和自他相換。七因果即知母、 念恩、報...
算起來,接觸佛法至今,已有七年的時間,皈依、受五戒也五年了。這麼多年,我堅持每週放生、念佛、每年十月去東林寺...
二〇一二年,末學經朋友介紹相信佛法。現在想來,自己還有那麼一點善根,要不怎能朋友一說佛法好,我就相信了呢,也...人體最容易生病的器官是什麼?不是心臟,也不是肝腎,而是腸道。正是由於現代人對腸道問題的忽視,僅僅在中國,就有...
迦毗羅
【翻譯名義集】
【迦毗羅】梁言青色,亦名劫畢羅,翻黃色。輔行曰:此雲黃頭,頭如金色。又云:頭面俱如金色。造僧佉論:具如下出。
| 上篇:演若達多 | 下篇:跋闍 |
(術語)謂死生之際,唯為自己一身也。無量壽經下曰:人在世間愛慾之中,獨生獨死,獨去獨來,當行至趣苦樂之地。...
慢
正士
難引
無為寺
有罪法
傳法正宗論
一著
南天鐵塔
露地偈
十種教
不貴尚
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

對治禪修中的五蓋

修行貴在無生,發願往生豈不違背無生之義
每臨大事有靜氣
超度亡人為什麼要念經
菩提心修法的七因果和自他相換

我真的信佛嗎


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