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(術語)坐禪時忘失自家現前之世界也。...【欲尋害他】 p0986 大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋害他?答:如有一類、起貪纏故;觀視他妻。彼夫見已;心生...(雜語)尋常之道理也。無量壽經下曰:生死常道轉相嗣立。...(書名)具名大乘止觀法門,四卷,南嶽慧思說。說止觀二門之深義。唐末經典,流散海外,咸平三年日本國寂照持此本至...【廣普阿世耶】 p1324 顯揚三卷九頁云:廣普阿世耶者:謂諸菩薩,於流轉寂滅,得無分別平等解故;為利有情,二俱不...取風之無色,譬指物之無。其用語一如兔角、龜毛、鹽香等,皆為世間之所無。[成實論卷二] p3994...(術語)貪慾心之多者。天台四教儀集註中曰:多貪眾生不淨觀。...二十五有者,總言六道生死,別言二十五有也。因果不忘,故名為有。略雲三有:謂欲、色、無色也。或云九有,三界分九...指外道所修之觀行。相善之義有二種,即:(一)相似之義。外道所修之六行觀,似佛教菩薩之觀法,然似是而非,故其觀行...(地名)Anna,山名。譯曰飯。見普曜經七,翻梵語九。...【補剌拏伐摩】 西域記云:唐言滿胄,無憂王末孫。...金光明最勝王經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大悲咒修持儀軌...
我們看第六段,明意與法即藏性。 這個意是內處,意根;這個法是外處,是法塵。意根去攀緣法塵的時候,就產生了因緣...
兩種力量會讓正法消滅,會消滅正法,兩種力量: 一、惡性重大比丘,會讓正法毀滅。 二、講的相似佛法,會讓正法毀滅...常常有人羨慕:某人的福報真好,家世風光,子孫多又孝順,要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要官位有官位...禪的公案當中,有一首最為世人熟知的偈句: 空手把鋤頭,步行騎水牛。人在橋上過,橋流水不流。 這句充滿矛盾語境的...
問: 一種文化或體系,想永恆,想眾生信服,必定有它核心的底層邏輯。請問,淨土文化永恆的底層邏輯是什麼?修學淨...傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收了一名徒弟,這位...
彼方殊勝事無窮,依正由來總不同 彼方就是指阿彌陀佛的極樂世界。彼岸的那個地方,有著無窮無盡的殊勝的莊嚴。這個...(一)佛陀出家的原因 那麼佛陀對於人生是如何看待的呢?佛陀很偉大,世尊為什麼出家?一般人對出家沒有正確的認識...
頻婆
【翻譯名義集】
【頻婆】此雲相思果,色丹且潤。
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位於江蘇無錫西郊惠山第一峰之白石塢。原為南朝宋代司徒長史湛茂之別墅,名歷山草堂。景平元年(423)為僧寮,即華...
座忘
欲尋害他
常道
大乘止觀
廣普阿世耶
風色
多貪
二十五有
外道相善
頞那
補剌拏伐摩
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

第六意識是怎麼去創造法塵的

兩種力量會讓正法毀滅
福報是自己努力得來的
空手把鋤

淨土文化永恆的底層邏輯是什麼
專心無雜的摩陀大師


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師